شبکه جهانی اربعین مهدوی

شیوه های تبلیغی امام حسین(ع)

  (قسمت اول)

" ادع الی ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه وجادلهم بالتی  هی احسن ان ربک هو اعلم بمن ضل عن سبیله وهو اعلم بالمهتدین " (نحل 125)

(مردم را با حکمت ، موعظه  نیکو وجدال نیکو تر به دین خدا دعوت کن، همانا خداوند به کسی که از مسیر حق گمراه شده وکسانی که هدایت شده اند ، داناتر است.)

براساس این ایه ، قران کریم قواعد دعوت به دین ومبادی ان را معرفی می نماید ؛ این روش ها ترتیبی نبوده ، بلکه با توجه به کشش و شرایط مخاطب باید به سراغ  آنها رفت. در ذیل با اشاره به سه روش مذکور در آیه ؛ رویکرد امام حسین (ع) در قبال هر یک به اختصار بیان می شود :

 1-حکمت وبرهان عقلی

 حکمت به مفهوم علم و دانش یا منطق واستدلال است ونخستین گام در دعوت به سوی حق ، استفاده از استدلال مناسب و به کار گرفتن فکر و اندیشه مردم وبیدار ساختن عقل خفته آنان است. سیره تبلیغی امام حسین نیز مملو از بکار گیری برهان ومنطق صحیح در موارد مقتضی است؛ برای نمونه ،آن حضرت در نامه اش به بزرگان کوفه ، ضمن بیان انگیزه اش از قیام ، در بیان مفاسد دستگاه بنی امیه  این گونه استدلال آورده است :

"بنی امیه قومی هستند که  پیروی از شیطان را برگزیدند واز اطاعت خدا سر باز زدند ، فساد را در زمین آشکار ساخته وحدود الهی را تعطیل نموده ، حلال خدا را حرام وحرام خدا را حلال کرده اند ومن به جهت نزدیکی ام  با رسول خدا ، برای مبارزه با اینها سزاوارترم." (1)

امام همچنین در موارد دیگر از جمله وصیتنامه اش ؛ دلیل قیام خود را اصلاح امت جدش واحیای امر به معروف ونهی از منکر بیان می نماید .(2)

 2-موعظه

 موعظه واندرز بیشتر جنبه عاطفی دارد که با تحریک آن می توان توده های عظیم مردم را به طرف حق متوجه ساخت . در حقیقت ، حکمت از "بعد عقلی "وجود انسان استفاده می کند و موعظه حسنه از "بعد عاطفی" . مقید شدن "موعظه " به "حسنه " ، شاید اشاره به آن است که اندرز در صورتی موثر است که خالی از هر گونه خشونت ، برتری جویی،  تحقیر طرف مقابل تحریک حس لجاجت او و مانند آن باشد و به صورت زیبایی بیان شود .

سرتاسر دعوت امام حسین (ع)، آکنده از موعظه های دلنشین است که برای هدایت خلق با نگاه دلسوزانه و بهره گیری از چاشنی تحریک احساسات بیان شده است ؛ از جمله پس از ممانعت لشکر حر از ادامه حرکت ایشان ، در جمع یارانشان فرمودند:

شما می بینید انچه بر سر ما می اید ، راه ورسم روزگار عوض شده وروی زشت آن اشکار شده است ، از خوبی جز مقدار اندکی نمانده....آیا نمی یینید کسی به حق عمل نمی کند و باطل حد ونهایتی ندارد؟ در چنین وضعیتی ، مومن واقعی خواستار شهادت در راه حق است و به یقین لقای پروردگار را آرزو می کند . من در این شرایط ، مرگ را جز سعادت، و زندگی با ستمگران را جز ذلت وننگ نمی بینم .(3)

-----------------------------------------

1.احقاق الحق ،شوشتری ،ج11، ص603

2.همان،ص605

3.همان ،ص605

شیوه های تبلیغی امام حسین(ع)

(قسمت دوم)

 3-مناظره

 جدال یعنیاینکه انچه را خصم به تنهایی  ویا او وهمه مردم قبول دارند، در کلام خود لحاظ نماییم و با همان، ادعایش را رد کنیم . البته براساس تصریح قران کریم،  مجادله یا مناظره زمانی موثراست که  " بالتیهیاحسن " باشد؛ یعنی تمام جنبههای انسانی آن  رعایتشود وازهرگونه توهین تحقیر  وخلاف گویی خالی باشد .

امام حسین(ع) نیزدرمواقع مختلف به مجادله با اهل کوفه برآمد وبرای گرفتن اقرارازآنها،  با آنان این گونه سخن گفت :

"الست انا ابن نبیکم وابناول المومنین ایمانا والمصدق للهورسوله؟ الیس حمزه سیدالشهداعمی؟ الیس جعفرالطیارفیالجنانعمی؟ الیس قال جدی : ان هذین ولدای سیداشباب اهلالجنه منالخلق اجمعین؟...آیا من فرزند دختر پیامبرتان وفرزند اولین ایمانـورنده وتصدیق کننده رسول خدا نیستم؟ آیا حمزهسیدالشهداعمویم نیست؟ آیا جعفرکه دربهشت پروازمیکند،عمویم نیست؟ آیا جدم رسول خدا نفرمود : این دوحسن وحسین) آقایان تمام جوانان اهل بهشتند؟.....)

درادامه فرمود :اگراین سخنان هستند که آنچه ر درمورد خودم و برادرمازقول رسول خدا نقل کردم، تایید کنند ."(1)

4-تبشیروانذار

 انسان برای نشان دادن رغبت به کاری   هم به جنبههای برانگیزاننده و هم به جنبههای بازدارنده نیازدارد،چون انسان دوبعدیاست؛ هم دنبال لذت است وهم ازرنج گریزان است .

امامعلیمیفرماید : "عالم کامل کسیاست که مردم راازرحمتخدا ناامید نکند،ازلطف ومهرشآنها را مایوسنگرداند وآنها راازمجازاتهای غافلگیرانه خدا ایمن نسازد ."(2)

امامحسین(ع) به عمرسعد فرمود :اینانرا رها کن و با من باش .من ترابه خداوند بلند مرتبه نزدیک میکنم . عمرسعد گفت  :بیم دارم که خانهام خراب شود . امام فرمود :منآن را برایت میسازم .اوگفتمیترسماملاکمگرفتهشود .امامفرمود :منبهترازآنرادرحجازبهتومیدهم . گفت : خانوادهای دارم که برآنان بیمناکم  دراینجا حضرت ساکت شد ودیگرجواب نداد .امامحسین(ع) با عمرسعد ازراه انذارنیزوارد شده  فرمود :آیا ازقیامت نمیترسی؟به توخبرمیدهم که اگردرقتل من شرکت کنی، نه دنیا خواهی داشت ونه آخرت .آنگاهفرمود : روزی را میبینم که سرت بالای نیزه است وبچههای کوفه به طرفت سنگ پرتاب میکنند . خدا دررختخواب جانت را بگیرد وروزحشرتورا نیامرزد ....(3)

-------------------------------

1.احقاقالحق،شوشتری،ج11،ص617

2.نهجالبلاغه،صبحیصالح،کلمات 90 ،ص483

 3.بحارالانوار،ج44،ص389

شیوه های تبلیغی امام حسین(ع)

(قسمت سوم)

5.یادآوری نعمت ها

روش یادآوری نعمت،برگرفته از قرآن مجید است و پیامبران خدا نیز به آن عمل می کردند و امام حسین (ع) نیز در تبلیغ خود از آن بهره برده است.

کمتر صفحه ای از قرآن را میتوان یافت که خداوند به نعمت ها تذکر نداده باشد.از جمله خداوند در سوره الرحمن 31 بار با تکرار آیه :  "فبای آلاء ربکما تکذبان" ،به نعمت های خود اشاره میکند. در سوره نحل نیزحداقل 40 نعمت را برشمرده و تاًکید میکند که :  "و ان تعدوا نعمة الله  لا تحصوها"؛ یعنی نعمت های خداوند قابل شمارش نیستند.

یادآوری نعمت بهترین روش تبلیغ و رساندن پیام و جذب مردم به دین است.

از این رو،قرآن به پیامبرش تاًکید میکند که : "و اما بنعمة ربک فحدث ؛ نعمت های پروردگارت را بیان کن. "

دعای عرفه امام حسین (ع) نیزعالی ترین نمونه یادآوری و شکر نعمت های الهی است.

در شب عاشورا و در آن شرایط خاص ،امام این چنین لب به سخن میگشاید و نعمت های پروردگار را یادآوری می کند و خدا را سپاس میگوید :

 " اثنی علی الله احسن الثنا و احمده علی السراء و الضراء اللهم انی احمدک علی ان اکرمتنا بالنبوة و علمتنا القرآن و فقهتنا فی الدین و جعلت لنا اسماعا و ابصارا وافئده فاجعلنا من الشاکرین ؛ بهترین ستایش از آن خداست و اورا در شادی و گرفتاری حمد میگویم. خدایا ! تو را برای وجود نعمت پیامبر،آموختن قرآن و فهماندن دین و دادن گوش وچشم و قلب به ما،ستایش میکنم . پس ما را از شکر گزاران قرار بده."

 6.تکریم شخصیت

 یکی از را ه های تبلیغ و جذب افراد ، روش تکریم شخصیت است . احترام به شخصیت افراد ، موجب جذب آنها میشود . از آنجا که بشر به جهت داشتن غریزه  حب ذات ، خودش را دوست دارد ، به همین دلیل ،از تحقیر شدن ، سرزنش شدن ، بیمار شدن و همه آنچه باعث اذیت  و ناراحتی او می شود ، گریزان است.

یزید بن ثبیت از اهالی بصره بود و به اتفاق دو پسر و غلامش و سه نفر دیگر از یارانش برای یاری امام حسین (ع) حرکت کردند و در مکه خود را به امام رساندند و برای خویش خیمه ای بر پا کردند. وی سریع به دیدار امام رفت؛ اما وقتی رسید، دید امام تشریف ندارند. سوال کرد ، به او گفتند : امام جلوی خیمه ات رفته و آنجا ایستاده تا از تو استقبال کند. آری، آن حضرت این چنین اصحابش را تکریم می کرد.

 و یا زمانی که شمر برای حضرت ابالفضل (ع) و برادرانش امان نامه آورد هرچند آنان به شمر توجهی نکردند، امام (ع) فرمود: "جوابش را بدهید، اگرچه فاسق است." این امر از لحاظ بعد عاطفی تبلیغ و نیز تکریم مقام انسانیت، دارای نکته های عمیقی است.

 (قسمت اول)

مهدویت از دیدگاه مقام معظم رهبری(مدظله العالی)

(قسمت دوم)

3-همت به نابودی ظلم و جور

بدیهی است که انسان های مایوس نمی توانند هیچ حرکتی در راه اصلاح انجام دهند. اعتقاد به مهدی موعود ( ارواحناه له الفدا ) دلها

را سرشار از نور امید می کند . برای ما که معتقد به آینده حتمی ظهور هستیم این یاس که گریبانگیر بسیاری از نخبگان دنیاست ، بی معناست ؛ ما می گوییم : می شود نقشه سیاسی دنیا را عوض کرد ، میشود با ظلم و مراکز قدرت ظالمانه ، در گیر شد و در آینده ، نه فقط امکان پذیر است بلکه حتمی است ...انسان ها می توانند تلاش کنند وپرچم عدلت را ولو در یک نقطه محدود بلند کنند .

4-تشکیل وتقویت حکومت دینی

مراکز قدرت استکباری ، از این که رهبران اسلامی در گوشه ای از دنیا بنشینند و گاهی پیامی بدهند و یک کلمه حرفی بزنند –همچنان که رهبران مسیحی در هر قضیه ای پیام می دهند – هیچ ترسی ندارند ، می دانند این خطری برای آنان نیست .

5-حضور مستمر و کار آمد ذر صحنه

درس دیگر اعتفاد به مهدویت برای من و شما این است که هرچند اعتقاد به حضرت مهدی یک آرمان والاست و در آن هیچ شکی نیست اما

نباید مسیله را فقط به یک جنبه آرمانی آن ختم کرد . نه ، این آرمانی است که باید به دنبال آن عمل بیاید .انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان (عج) آماده کنیم ، سربازی امام زمان کار آسانی نیست ، سربازی منجی بزرگی که می خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین المللی مبارزه کند ،احتیاج به خود سازی وآگاهی وروشن بینی دارد . شنیده اید که در گذشته کسانی که منتظر بودند ، سلاح خود را همیشه همراه داشتند ؛ این عمل ، نمادین است  ومعنایش این است که انسان از لحاظ علمی ، فکری و عملی باید خود را بسازد و در میدان های فعالیت ومبارزه ، آماده کار باشد .(آن طور که از بیانات و تاکیدات رهبر معظم انفلاب استفاده می شود ،امروز اگر چه شعار « مرگ بر آمریکا » لازم است ولی هرگز کافی نیست ، جوانان علاوه بر آن باید تلاش کنند هر کدام با تحصیل علوم ، فنون و رشته های مورد علاقه و نیاز جامعه حداقل در یکی از آن ها – ولو در رشته ای به ظاهر کم اهمیت مانند : نجاری ، خیاطی، مکانیکی و ...- دارای تخصص باشند .بدین ترتیب نیاز جامعه اسلامی را بر آورده سازند ودر نهایت ، زمینه ظهور حضرت مهدی موعود را فراهم آورند ودر وافع مایه افتخار و زینت آن امام همام شوند )

" اللهم عجل لولیک الفرج " 

بسم الله الرحمن الرحیم

شبکه جهانی مبلغین اربعین

در صورتی که در جهت زمینه سازی ظهور آقایمان (عج) مصمم هستید حتما به این 4 وبلاگ هم سری بزنید و پیام های آنرا برای دیگران نیز ارسال بفرمایید
انشاالله

(البته پیام های فارسی در همین وبلاگ نیز موجود است)

به 4 زبان:

(فارسی) imammouod.blog.ir

(العربیه) labaikyamahdia.blog.ir

 French) imammouod-fr.blog.ir)

 English)ainaansarolmahdi.blog.ir)

vaatbekleyenler.blog.ir

(Turkish)

جهت زمینه سازی ظهور امام زمان

 (عج)

(شما عموما در زیارت و پیاده روی اربعین نجف تا کربلا برای این شبکه ثبت نام کردید)
سلام علیکم
شبکه جهانی مبلغین اربعین  درایام ولادت پیامبر اسلام حضرت محمد (ص)  شروع بکار کرد احادیث و مطالبی را جهت عمل به آنان و زمینه سازی ظهور ایشان برای شما منتشر کردیم 
شما هم بعنوان سفیر امام مهدی عج از دوستان و آشنایان علاقمند در شهرتان یا شهر ها و کشورهای دیگر ایمیل ها و شماره موبایل هایشان را جمع آوری کنید و یک گروه زیر مجموعه  تشکیل دهید تا به هنگام دریافت آن احادیث و مطالب کاربردی آنها را برای گروه خود  نیزارسال کنید و قدمی بزرگ در جهت زمینه سازی ظهور بردارید. در ضمن ازآن علاقمندان نیز بخواهید تا خودشان هم گروههایی به این منظور تشکیل دهند و این زیر مجموعه ها به همین شکل ادامه پیدا کند تا این کسب آمادگی  جهانی بشود ان شا’الله.
اجرتان با بقیه الله الاعظم عج
------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحیم

سَلامٌ عَلی آلِ یاسین(سلام بر آل یاسین)

کلاس دارالقران:

روز اول محرم:

              بسم الله الرحمن الرحیم

یا حسین: 

       آقای ما کجاست؟

اللهم اخرجنی من الظلمات الوهم واکرمنی به نورالفهم اللهم الفتح علینا ابواب رحمتک والنشر علینا خزائن علومک برحمتک یا ارحم الراحمین .

کلاس دارالقران:

آیینه دل

 (خداوند آیینه دل ما را رو بسوی خودش  میکند)

کلاس دارالقران

جلسه سوم:

بسمه تعالی

نیمه شب, میعادگاه یاران

امام مهدی(عج)

فقط شتابندگان بسوی امام زمان(عج) (والمسارعین الیه فی قضاء حوائجه) سرعت دارند ، سرعت نشانه اشتیاق آنها است و آن عشق و اشتیاق خودش را در نیمه شب نشان میدهد.