شبکه جهانی اربعین مهدوی

سوال من و پاسخ او

13- چگونه خود را برای ظهور امام زمان(عج) آماده کنیم؟
آنگونه که خداوند به نوح و ابراهیم و موسی عیس (ع) دستور داد:
-دین خدا را بر پا دارید
-هرگز تفرقه و اختلاف نداشته باشید(در بین دین داران)
-تضرع و انابه به درگاه خدا
در نتیجه خدا شما را بسوی خود برمیگزیند و هدایت میکند.
"شرع لکم الدین ما وصی به نوحا و الذی اوحینا الیک و ما وصینا به ابراهیم و موسی و عیسی ان اقیموا الدین و لا تفرقوا فیه کبر علی المشرکین ما تدعوهم الیه یجتبی الیه من یشاء و یهدی الیه من ینیب"(شوری- 13) خدا شرع و آیینی که برای شما مسلمین قرار داد حقایق و احکامیست که توح را هم بدان سفارش کرد و برتو نیز همان را وحی کردیم و به ابراهیم و موسی و عیسی هم آنرا سفارش کردیم که دین خدا را بر پا دارید و هرگز تفرقه و اختلاف در دین نکنید مشرکان را به خدای دعوت میکنی بسایری در نظرشان بزرگ می آید خدا هر که را بخواهد بسوی خود بر میگزیند و هر که را به درگاه خدا به تضرع  باز آید هدایت میفرماید.
14-دلیل این همه سستی ما در دین چیست؟
تکبر دلیل سستی هایمان میباشد که آن نهایتا ما را بسوی جهنم سوق میدهد.
"قیل ادخلوا ابواب جهنم خالدین فیها فبئس مثوی المتکبرین"(زمر-72) خطاب شوند اینک از هر در به دوزخ داخل شوید و در آن جاودان بماندی که متکبران را بد منزلگاهی است.

  سوال من و پاسخ او

(15-16)

 15-اگر سرمایه های خدادادی را در راهی غیر از امام زمان (یعنی در راه دنیا و لذات آن ) صرف کنیم چه عاقبتی خواهد داشت ؟

اگر داشته های خود را در راه حرام صرف کنیم که عاقبت آن واضح است زیرا خداوند می فرماید :ان الذین کفروا ینفقون اموالهم لیصدوا عن سبیل الله فسینفقونها

ثم تکون علیهم حسره ثم یغلبون والذین کفروا الی جهنم یحشرون (انفال36)

اما بحث اینجا ست که اگر سرمایه هایمان در راه دنیا خرج شود چه می شود؟
خداوند تعالی می فرماید :مثل ما ینفقون فی هذه الحیوه الدنیا کمثل ریح فیها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلکته وما ظلمهم الله ولکن انفسهم یظلمون (آل عمران117) .حکایت آنچه در این زندگی دنیا هزینه می کنند ،همچون حکایت بادی است که سرمای سوزانی در بر دارد که به کشتزار کسانی که در حق خود ستم کرده اند بزند و آن را تباه سازد ،و خدا به آنان ستم نکرده است بلکه خود بر خویشتن ستم می کنند

16-چرا در فتنه ها و موقعیت های حساس نمی توانیم تصمیم درست بگیریم و اکثرا دچاراشتباهات بزرگ می شویم ؟

خداوند در قرآن کریم ضمن بیان جریان شکست مسلمین در جنگ احد پرده از این راز بر می دارد و می فرماید :ان الذین تولوا منکم یوم التقی الجمعان انما استزلهم الشیطان ببعض ما کسبوا و لقد عفا الله عنهم ان الله غفور حلیم .(آل عمران155)

همانا کسانی از شما که روز برخورد دو گروه ، به جنگ پشت کردند شیطان ، آنها را بر اثر پاره ای گناهان که مرتکب شده بودند منحرف ساخت  والبته خدا از آنان در گذشت ، چرا که خداوند آمرزنده ی بردبار است.

یعنی بعضی از گناهانی که قبل از بپا شدن جنگ از ایشان سر زده بود ، شیطان را به اغوای آن ها قدرت داده و متمکن ساخته بود که نتیجه اش پشت کردن به جنگ و فرار شان از آن شد .

اعمال ناصالح و گناهان ما نیز باعث می شود در فتنه ها بصیرت کافی و روشن بینی نداشته ،مرتکب اشتباه شده و گرفتار حسرت گردیم.

-آیه165آل عمران نیز شاهد بر این مطلب است.

 سوال من و پاسخ او

(17-18)

 17-علت گرفتاری هایی که مسلمین دچار آن هستند چیست ؟

ما همواره شاهدیم جوامع مسلمین دچار دردسرها و فتنه ها و مصیبت های بزرگی می شوند که نمی توانیم حکمت آن ها را درک کنیم و با خود می گوییم چرا خداوند کاری نمی کند تا مسلمین در آسایش و آرامش به اسلام خدمت کنند و خود را برای ظهور امام موعود آماده سازند و اینقدر توان جامعه اسلامی صرف بر طرف کردن مشکلات نشود ؟

خداوند در قرآن کریم آورده است:ان یمسسکم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلک الایام نداولها بین الناس و لیعلم الله الذین امنوا و یتخذ منکم شهداء والله لا یحب الظالمین ولیحص الله الذین امنوا و یمحق الکافرین .(آل عمران140-141)اگر به شما زخمی رسید ،آن گروه را نیز زخمی همانند آن رسیده است . و ما این روزها (ی شکست و پیروزی) را میان مردم می گردانیم تا خدا مومنان (واقعی ) را معلوم دارد و از شما گواهانی بگیرد ، و خدا ستمکاران را دوست نمی دارد.وتا خداوند

مومنان را ناب وخالص گرداند و کافران را به نیستی کشاند .

یعنی خدا خواسته با امتحان مردم در گرفتاری ها ایمان مومنین ظاهر شود و خالص گردد و کفر کم کم نابود و محو شود .در ضمن فهم انسان ها از درک و احاطه

کامل به مصالح این سنت ها (یعنی دست به دست شدن روزگار خوشی ونا خوشی )عاجز است .

- آیه 179 آل عمران شاهد دیگری بر این مطلب است .

 18-شرط در رکاب امام زمان بودن (در غیبت وظهور ) و شرکت در جهاد همراه ایشان چیست ؟

خداوند در قرآن کریم آورده است : فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوة الدنیا بالاخرة و من یقاتل فی سبیل الله فیقتل او یغلب فسوف نؤتیه اجرا عظیما .(نساء 74) پس کسانی که زندگی دنیا را در مقابل آخرت واگذار می کنند ،باید در راه خدا جهاد کنند ،و هر که در راه خدا جهاد کند ، کشته شود یا پیروز گردد ، به زودی به او پاداش بزرگی خواهیم داد.

واضح است که امر جهاد تنها به کسانی تعلق گرفته که از دنیا دست کشیده اند . پس باید دانست که علاقه به زر وزیور دنیا و سربازی امام زمان (عج)در یک قلب نمی گنجد

سوال من و پاسخ او

  (19-20)

19-وقتی در محیطی زندگی می کنیم که شرایط دینداری  و تبلیغ دین فراهم نیست، باید چه کنیم ؟

- برای راحت تر زندگی  کردن ، از بعضی از اصولمان دست برداریم ؟

-همرنگ جماعت شده با آن ها در گناه و فساد همراهی کنیم ؟

-تسامح وتساهل پیشه کنیم یا خانه نشین شده از جامعه دوری کنیم ؟

 قرآن پاسخ می گوید :ان الذین توفیهم الملادکة ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنا مستضعفین فی الارض قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها فاولئک ماوئهم جهنم وساءت مصیرا (نساء 97) کسانی که فرشتگان جان آن ها را  (که به خود ستم کرده اند ) می گیرند ، به آن ها  گویند : (در امر دین ) بر چه ( کار ) بودید ؟ گویند : ما در زمین مستضعفان بودیم . (فرشتگان ) گویند : مگر زمین خدا وسیع نبود که هجرت کنید ؟ اینانند که جایگاهشان دوزخ است و بد سرانجامی است .

آری هجرت از جایی که امکانات دینداری و خدمت به دین در آن نداریم و در تنگنا قرار گرفته ایم ، به جایی دیگر از زمین خدا ،به امید گشایش الهی ،راه چاره ماست .

20-تکلیف ما در قبال مجالسی که به شرع و مقدسات آن توهین می شود چیست ؟

خداوند در قرآن کریم این چنین امر فرموده است : وقد نزل علیکم فی الکتاب ان اذا سمعتم ایات الله یکفر بها و یستهزوا بها فلا تقعدوا معهم حتی یخوضوا فی حدیث غیره انکم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقین والکافرین فی جهنم جمیعا .(نساء 140) البته خدا ( این حکم را )در این کتاب بر شما نازل کرده است که چون بشنوید آیات الهی مورد انکار و ریشخند قرار می گیرد با آ ن ها منشینید تا سخنی دیگر آغاز کنند ، چرا که در این صورت شما نیز مثل آن ها خواهید بود ، و مسلما خدا منافقان و کافران  را یکجا در دوزخ گرد خواهد آورد .

 -توجه:گروه ها و شبکه ها ی اجتماعی مثل وایبر و وی چت و غیره نیز در صورت توهین به مقدسات شامل این دستور الهی بوده و عضو بودن در آن ها جایز نیست .

 سوال من و پاسخ او

(21-22)

 21- در گرفتاری ها ومصائب پیش روی مسلمین ، علی الخصوص غیبت حجت خدا ، راه چاره چیست ؟(یا بهتر بگوییم : راه چاره خدایی چیست ؟)

این راه چاره را خداوند قبلا به امت ها ی گذشته ای ارائه داد که چون ما دچار بدبختی غیبت منجی شده بودند .

و لقد ارسلنا الی امم من قبلک فاخدناهم بالباساء و الضراء لعلهم یتضرعون فلو لا اذ جاء هم باسنا تضرعوا و لکن قست قلوبکم و زین لهم الشیطان ما کانوا یعملون .(انعام 42-43) البته به سوی امت های پیش از تو (نیز ) پیامبرانی فرستادیم و آن ها را به تنگدستی و گرفتاری دچار ساختیم ، شاید تضرع و زاری کنند . پس چرا هنگامی که عداب ما به سراغشان آمد زاری و خاکساری نکردند ؟  بلکه دل هاشان سخت شد و شیطان کار هایی را که می کردند در نظرشان بیاراست .

امت موسی با تضرع و زاری توانستند چند صد سال ظهور موسی را پیش اندازند ، آیا وقت ندبه و زاری امت محمد (ص) نرسیده ؟

 22- دلیل اینهمه مشکلات روحی روانی و اضطراب های ما چیست ؟

شاید یگویید : مشکلات اقتصادی ، فشار های مالی ، عدم تفاهم و درک متقابل در خانواده ، مشکلات سیاسی و عدم امنیت در جامعه و . . . و صدها مشکل دیگر ، که البته واقعا وجود دارند  اما از نظر قرآن کریم  ، اینها دلیل عدم آرامش ما نیستند  .

اما نظر قرآن : الذین امنوا ولم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون . (انعام82) کسانی که ایمان آوردند و ایمان خویش را به ستم نیالودند ، امنیت و آرامش مخصوص آن ها ست و هم آن ها هدایت یافتگانند .

خداوند ظلم را با تمام مصادیقش (ظلم به خدا ، ظلم به خود  وظلم به بندگان ) و در یک کلام گتاه را دلیل اصلی عدم آرامش می شمارد .

سوال من و پاسخ او

23-آیا برآورده شدن حاجات ، دلیل تقرب به خدا یا رضایت الهی از ماست ؟

1- خداوند به همه ( دنیا طلب و آخرت طلب  ) وعده یاری داده است  :کلا نمد هولاء و هولاء من عطاء ربک  و ما کان عطاء ربک محظورا . (اسرا 20) همه را ، این گروه وآن گروه را از عطای پروردگارت مدد می بخشیم ، و عطای پروردگار تو از کسی منع نشده است .

 2-خداوند حتی حاجت شیطان را برآورده کرد ، آنجا که برای انتقام جویی از انسان درخواست مهلت نمود :قال انظرنی الی دوم یبعثون قال انک من المنظرین . (اعراف 13-14 ) (شیطان ) گفت : مرا تا روزی که (مردم ) برانگیخته می شوند

مهلت ده  . (خداوند ) فرمود :همانا تو از مهلت یافته گانی .

پس استجابت دعا نمی تواند نشانه رضایت الهی از بنده باشد بلکه دلیل رحمت الهی به عموم بندگان است  : . . .کتب علی نفسه الرحمه ...(انعام  12 ) او رحمت را بر خود واجب کرده است .

سوال من و پاسخ او

 24-آیا زندگی های پر زرق و برق و خانه های مجلل به دینداری صدمه می زند ؟

 البته ما همیشه این پاسخ را می دهیم که ما هم به دنیا و زندگیمان می رسیم هم به آخرت و دینداریمان . اما خداوند در قرآن کریم بسیاری از اقوام را مثال می زند که همین طرز فکر را داشتند اما  : فاخذتهم الرجفة فاصبحوا فی دارهم جاثمین  (اعراف 78 ) پس زمین لرزه آن ها را بگرفت و در خانه هایشان در جای به خاک افتادند . و در آیات قبل درباره روش زندگی و حالات ایشان آمده است : . . . تتخذون من سهولها قصورا و تنحتون الجبال بیوتا فاذکروا الاء الله ولا تعثوا فی الارض مفسدین .(اعراف 74 ) . . .در دشت ها کاخ می سازید و از کوه ها خانه ها می تراشید پس نعمت های خدا را به یاد آورید و در این سرزمین سر به فساد برندارید .

مسلما خداوند با دکر این روش زندگی قوم ثمود قصد تعریف و تمجید از ایشان  نداشته  ، بعلاوه در ادامه برای ایشان دو شرط اساسی وضع می کند :

 1- همواره به یاد داشته باشید که این نعمت ها ، خدایی است ( و لزوما باید در راه خدا صرف شود )

 2- این نعمت ها در راه گناه و فساد صرف نشود .

پر واضح است که کار سختی است  زیرا شیطان و نفسانیات ، دست در دست زیورهای دنیا می گذارند و آدمی را به هلاکت می کشانند .

 توجه :رجوع کنید به داستان های هلاکت اقوام گذشته . خداوند در توصیف حال هلاک شدگان ، همواره دنیا دوستی و زندگی پر زرق وبرق آن ها را بعنوان یک عامل منفی  ذکر کرده است . ( سوره شعرا ، اعراف و ... )

سوال من و پاسخ او

25- در مقابل توهین ، تحقیر و تهمت های مخالفان ، بهترین شیوه برخورد چیست ؟

- بی توجه باشیم و عکس العملی نشان ندهیم  .

- مقابله به مثل کنیم .

- شدید تر از آن ها عمل کنیم تا دیگر جرات تکرار نداشته باشند . 

 بهترین شیوه برخورد را باید از بهترین و برجسته ترین انسان های عالم  آموخت ؛ یعنی از پیامبران  . مخالفان و عوامل ضد دین ، آن ها را گمراه ، نادان ، دیوانه ، ساحر و دروغگو خواندند  اما ایشان همواره شایسته شخصیت صالح خود رفتار می کردند نه در حد لیاقت و شخصیت فاسد دشمنان بی اخلاقشان . حضرت نوح در مقابل توهین قومش فرمود :. . . لیس بی ضلالة و لکنی رسول من رب العالمین ، ابلغکم رسالات ربی و انصح لکم . . .(اعراف61) . .  هیچگونه گمراهی در من نیست ، بلکه من فرستاده ای از جانب پروردگار عالمیانم ، پیام های پروردگار خویش را به شما می رسانم و خیر خواه شما هستم . . . .

  اولا : از خود رفع تهمت می کردند .

ثانیا : در جهت روشن کردن افکار عمومی ، مواضع و اهداف خود را مطرح می کردند .

 ثالثا : مقابل به مثل و توهین ، به هیچ وجه در روش انبیا ء دیده نمی شود .

  - رجوع شود به داستان های انبیاء در سوره های اعراف ، انبیا ء ، شعراء و . . 

سوال من و پاسخ او

26- در دورانی که عالم پر از فساد است و به سبب آن ، امکان دارد هر لحظه بلایی برسد و خشک و تر را با هم بسوزاند ، آیا پناهگاهی وجود دارد ؟

آیا براستی اینچنین است که هنگام نزول بلا ، تر وخشک با هم می سوزد ؟ ظالم و مظلوم یکجا هلاک می شوند ؟ خداوند می فرماید : واتقوا فتنة لا تصیبن الذین ظلموا منکم خاصة و اعلموا ان الله شدید العقاب  .(انفال25) واز فتنه ای بترسید که تنها دامن ستمگران شما را نمی گیرد ، و بدانید که خداوند سخت کیفر است .

اما چند آیه بعد پناهگاهی معرفی می کند : و ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم وما کان الله معذبهم وهم یستغفرون . (انفال33) و تا تودر میان آن ها هستی خدا بر آن نیست که آن هارا عذاب کند و تا آنها (دائما ) استغفار می کنند خدا عذاب کننده آن ها نیست .

  آری وجود مقدس نبی اکرم (ص) و به تبع آن وجود نازنین حجة الله الاعظم (عج ) (در صورتی که به آن ها پناه ببریم ) و مداومت در استغفار ، پناه مردمان است  در این روزگار پر بلا .

سوال من و پاسخ او

27-دلیل احساس ذلت و خود کم بینی در بین مسلمین و عدم پیروزی آن ها در قیام ها یشان چیست ؟

خداوند پاسخ می دهد  : و اطیعوا الله و رسوله ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم و اصبروا ان الله مع الصابرین . (انفال 46) از خدا و رسولش اطاعت کنید وبا هم نزاع نکنید که سست شوید و هیبت شما از بین برود ، وصبر پیشه کنید که خدا با صابران است .

 1- انجام ندادن فرامین الهی (واجبات ) و پیروی نکردن از سیره رسول خدا  . (دشمنان با هوشیاری ، از همین در وارد شده و با رواج فساد در جوامع مسلمین ، آن ها را به پستی واضمحلال کشانده اند ؛ بطوری که انجام فعل حرام در بین مسلمانان زشتی خود را از دست داده و انجام واجبات مطرود گشته است ).

2- تفرقه و در کیری های داخلی . ( جنگ ها و در گیری های داخلی ، نبود وحدت کلمه و از همه بدتر قرار نگرفتن تحت پرچم رهبری واحد - ولایت فقیه - درد آشنای قرن های متمادی ملتهای مسلمان است )

3- در انتهای آیه خداوند به صبر در تمام مصادیقش ( صبر در اطاعت ، معصیت و مصیبت ) امر می کند و در صورت صبر ، وعده پیروزی می دهد  .

 پس اگر می خواهیم به عصر اقتدار و حکومت اسلام محمدی باز گردیم باید به اصلاح فردی ( خودسازی ) ، اصلاح جامعه (امر به معروف و نهی ازمنکر ) ، وحدت کلمه و رهبری واحد بپردازیم آنچنان که شایسته اسلام و مسلمین است .