کلاس دارالقران: آیینه دل
کلاس دارالقران:
آیینه دل
(خداوند آیینه دل ما را رو بسوی خودش میکند)
کلاس دارالقران-جلسه سوم: نیمه شب, میعادگاه یاران امام مهدی(عج)
کلاس دارالقران
جلسه سوم:
بسمه تعالی
نیمه شب, میعادگاه یاران
امام مهدی(عج)
فقط شتابندگان بسوی امام زمان(عج) (والمسارعین الیه فی قضاء حوائجه) سرعت دارند ، سرعت نشانه اشتیاق آنها است و آن عشق و اشتیاق خودش را در نیمه شب نشان میدهد.
ملاقات با امام زمان(عج)
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
ملاقات با امام زمان(عج)
ملاقات و دیدار با حضرت به دو صورت امکان دارد:
1-دیدار بدون شناخت
2-دیدار با شناخت
دیدار بدون شناخت به این معنا است که انسان حضرت را ببیند؛ ولی او را نشناسد. این نوع دیدار، ممکن است بارها برای انسان اتفاق بیفتد و او متوجه نباشد. دیدار همراه با شناخت به این معنا است که انسان حضرت را ببیند و بعد از دیدار (و یا در هنگام دیدار) آقا را بشناسد.
-------------------------------------
این نوع دیدار بستگی به دو شرط اساسی دارد:
1-قابلیت انسان،( یعنی آدمی دارای طهارت روح باشد)طهارت نفس و تزکیه درون اکسیر عظیمی است که آثار ونتایج بلند و بی شماری دارد و از جمله آنان وصل به یاد و پذیرش از جانب او را ممکن می کند
2-مصلحت در دیدار؛( یعنی، این چنین دیدار به صلاح بوده و مشکلی ایجاد نکند)
اگر آدمی به وظایف دینی عمل کرده و اوامر الهی را امتثال کند و حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز مصلحت بداند، انشاءالله موفق به زیارت حضرت میشود..
----------------------------------
از طرفی ارتباط با امام زمان(علیه السلام) به دو گونه میتواند صورت گیرد:
الف. مقطعی و زود گذر
ب. دائمی و پایدار؛
-----------------------------------
و اما:
الف. دوستی مقطعی و کوتاه با امام زمان(علیه السلام) از راههای زیر امکان پذیر است:
1-توجه و ابراز علاقه در جشنهای سالیانه نیمه شعبان روز ولادت با سعادت آن حضرت؛
2-خواندن دعای ندبه، زیارت آل یس، دعای عهد، دعای فرج، نماز امام زمان(لیه السلام)؛
.3-رفتن به مسجد جمکران، مسجد سهله در کوفه و دعا برای فرج آن حضرت؛
4-استمداد، توسل و توجه به حضرت مهدی(علیه السلام) برای رفع مشکلات
----------------------------------
و اما:
ب- دوستی و ارتباط دائمی و پایدار با امام زمان(علیه السلام): از راههای زیر امکان پذیر است:
1-ایجاد علاقه و دوستی واقعی و قلبی:
ارتباط عمیق و صمیمی با امام زمان(علیه السلام)، آن گاه برقرار میشود که مشکلات را فراموش کرده تنها خود یوسف زهرا و ظهور او را بخواهیم
2-توجه دائمی بحضور:
این راهی استکه در دستورات دینی به آن تاکید شده است تا یک ارتباط عمیق و صمیمی با امام زمان(علیه السلام) برقرار شود،توجه حتی الامکان دائمی بحضور امام(علیه السلام) و تبدیل غیبت به حضور است. در احادیث شریف آمده است. کسانیکه غیبت امام زمان(علیه السلام) نزد آنان به منزله مشاهده باشد، همیشه امام را حاضر و ناظر میبینند. امام سجاد(علیه السلام) به ابوخالد کابلی فرمودند: مردم زمان غیبت حضرت مهدی(علیه السلام) که معتقد به امامت او هستند و منتظر ظهور او نشستهاند، با فضیلت ترین مردم دنیایند؛ زیرا خدا عقل و فهمی به آنان عطا کرده که غیبت نزد آنان به منزله ظهور و مشاهده گشته است. آنها همانند مجاهدین در رکاب پیامبرند .... (منتخب الاثر، ص244)
باید بدانیم که انسان در هر زمان میتواند با مولا و آقای خود حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) صحبت کند و برایش دعا کند و از او بخواهد که دعای خیرش را شامل حالش کند و به او عنایت و لطف بیشتری داشته باشد. به بیان دیگر اگر کسی در هر زمان به یاد حضرت باشد بسیار مطلوب است. البته انسان باید هنگام صدا زدن و مناجات و گفتگو با حضرت، توجه بحضور ایشان داشته باشد تا صحبت و دعای او تأثیر بیشتر و بهتری داشته باشد. شما یقین بدانید که با توجه به آیات و روایات او صدای شما را در هر زمان میشنود و در حق شما دعا میکند.
صفای باطن و توجه به وظایف دینی از جمله اموری است که در چگونگی صحبت با آقایمان تأثیر دارد. روش خاصی در نوع صحبت گفته نشده است، ولی رعایت چند نکته لازم و مناسب است: رعایت ادب، ساده و بی آلایش صحبت کردن، با دل و قلب توجه کردن و صحبت کردن، صادقانه و آمیخته با مهر و محبت.
در خاتمه: در زمان غیبت به صورت عادی دیدار آنحضرت(که همراه با شناخت باشد) امکان ندارد مگر با توجه به موارد فوق آن دیدار به صلاح و مصلحت باشد
امام زمان(عج) در توقیعات خود چه توصیه ای به شیعیان فرمودند؟
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
امام زمان(عج) در توقیعات خود چه توصیه ای به شیعیان فرمودند؟
در یکی از نامههای حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجهالشریف به شیخ مفید آمده است:
«بسم الله الرحمن الرحیم، اما بعد سلام بر تو اى دوستدار مخلص دین که در ولایت ما مخصوص به یقین گشتهاى ... پس از ستایش و حمد خداوندى که معبودى جز او نیست و درود به سید و مولى و پیغمبر گرامى ما حضرت محمد(ص) خداوند توفیقت دهد، ما در فکر شما هستیم و از یاد شما بیرون نرفته ایم وگرنه بلاى سختى به شما مىرسید و دشمنان شما را مستاصل مىکردند…
سخت است بر من که ....از تو نه صدایی شنوم و نه رازی(دعای ندبه)
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
سخت است بر من که...از تو نه صدایی شنوم و نه رازی(دعای ندبه)
40 حدیث از امام زمان(عج)
- قالَ (علیه السلام) : اِتَّقُوا اللهُ وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّوا الاْمْرَ إلَیْنا، فَعَلَیْنا الاْصْدارُ کَما کانَ مِنَّا الاْیراُ، وَ لا تَحاوَلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ.([11])
فرمود: از خدا بترسید و تسلیم ما باشید، و امور خود را به ما واگذار کنید، چون وظیفه ما است که شما را بی نیاز و سیراب نمائیم همان طوری که ورود شما بر چشمه معرفت به وسیله ما می باشد; و سعی نمائید به دنبال کشف آنچه از شما پنهان شده است نباشید.
توبه قلب را نورانی میکند
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
کلاس دارالقران:
توبه قلب را نورانی میکند
من آمدم به درگاه تو ( و قد اتیتک یا الهی بعد تقصیری و اسرافی علی نفسی معتذرا...) باید معذرت خواهی کنم باید شرمندگی خود رانشان دهم باید توبه کنم باید انابه کنم باید دست به دامن خدا شوم باید ضجه بزنم به درگاه خدا ، باسوز وآه وناله ودل شکسته از خدا بخواهم مرا ببخشد نه یک بار ! لحظه به لحظه ، هر وقت یادم افتاد ، ... ولی ما اینگونه نیستیم . تا می توانیم بار را سبک کنیم استغفار کنیم تا می توانیم به درگاه خدا ناله کنیم . ما برای دیدن احتیاج به نور داریم ، نور نباشد هیچ کس حقایق عالم را نمی بیند .
اوج پاکی ما و راز توسلات
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
اوج پاکی ما و راز توسلات
ما وقتی به معصومین(ع) متوسل میشویم, به زیارتشان میرویم حتی با یک سلام یا صلوات و به دلیل اینکه ما دائما در محضرامام زمان(عج) هستیم در اوج پاکی بسر میبریم و مرتب از گناهان پاک می شویم . چرا که اگر چیز نجسی به کر وصل شود ، بلافاصله پاک می شود .
زندگی با آقا امام زمان (عج)
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
کلاس درک حضور دارالقرآن:
زندگی با آقا امام زمان (عج)
رهبر معظم انقلاب اسلامی:
«رابطهى بین شیعیان با مقام ولایت و مهدى موعود، یک رابطهى دایمى است و چهقدر خوب و بلکه لازم است که یکایک ، قلباً هم این رابطه را با توجه و توسل و حرف زدن با آن حضرت حفظ کنیم.
«کسى که اعتقاد به این مسأله دارد، چون با مرکز تفضّلات الهى و نقطه اصلى و کانون شعاعِ رحمت حق، رابطهاى روحى برقرار مىکند، توفیق بیشترى براى برخوردارى از وسایل عروج روحى و تقرب الىاللَّه دارد. به همین خاطر است که اهل معنا و باطن، در توسّلات معنوى خود، این بزرگوار را مورد توجّه و نظر دائمى قرار مىدهند و به آن حضرت توسّل مىجویند و توجّه مىکنند. نفسْ پیوند قلبى و تذکّر و توجّه روحى به آن مظهر رحمت و قدرت و عدل حق تعالى، انسان را عروج و رشد مىدهد و وسیله پیشرفت انسان را – روحاً و معناً – فراهم مىکند.
این، یک میدان وسیع است. هر کس که در باطن و قلب و دل و جان خود، با این بزرگوار مرتبط باشد، بهره خودش را خواهد برد. البته، توجّه به کانون نور، باید توجّه حقیقى باشد. لقلقه زبان در این زمینه، تأثیر چندانى ندارد. اگر انسان، روحاً متوجّه و متوسّل شد و معرفت کافى براى خود به وجود آورد، بهره خودش را خواهد برد. این، یک میدان فردى و تکامل شخصى و معنوى است.»
دعای توسل و تقرب بخدا
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
کلاس دارالقران:
" دعای توسل و تقرب بخدا"
ارزش هر دعا به معرفت آن دعاست حالا می خواهیم دعای توسل بخوانیم پس نسبت به آن باید معرفت پیدا کنیم . مهم دعا خواندن نیست مهم قیمتی دعا خواندن است یعنی آدم وقتی دعایی را می خواند آن دعا قیمت داشته باشد ، ارزش داشته باشد ، ما از صبح تا شب دعا می خوانیم آیا ارزش دارند یا نه ؟
شما هم در رابطه با مردم مظلوم غزه و عراق عریضه ای برای امام زمان(عچ) بنویسید:
درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور
شما هم در رابطه با مردم مظلوم غزه و عراق عریضه ای برای امام زمان(عچ) بنویسید:
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان (عج)
آقا جان شما را به علی اصغر جد تان ابا عبدالله الحسین (ع) قسم میدهیم برای بچه های مظلوم غزه یک عنایتی بفرمایید یک شفاعتی بفرمایید از خداوند رحمان و رحیم بخواهید تا از مردم مظلوم فلسطین و عراق و تمامی مظلومان عالم رفع گرفتاری کند و دشمنی تمامی دشمنان اسلام علی الخصوص رژیم اشغالگر قدس و آمریکای جنایتکار را بخودشان برگرداند و هر چه زودتر نابود شوند. آقا جان برای تعجیل در ظهورتان دعا بفرمایید برای برقراری ظهورتان دعا بفرمایید. از خدا بخواهید از سر تقصیرات همه ما بگذرد و باقی غیبت شما را به ما ببخشد ان شاءالله. آقا جان همه مردم مضطر شده اند اما شاید بعضی خدا ی نکرده ظهور شما را برای رفع گرفتاریهای خودشان , یا حتی گرفتاریهای مردم غزه, بچه های مظلوم آنان و غیره طلب میکنند. اما آقا جان ما ظهور شما را برای خودتان,برای دین خدا و حکومت حقه الهی و برای اینکه شما بقیه الله هستید میخواهیم. نمیگوییم ما مردم کوفه نیستیم بلکه از شما میخواهیم دعا بفرمایید که ما اهل کوفه نباشیم.
آقا جان رهبرمان خیلی تنها ست انشالله که هر چه زودتر پرچم این انقلاب را تسلیم شما کند.و همه ما نیزبه تبع ایشان بتوانیم به رهبری شما در جهانی شدن انقلاب شما قدمی برداریم. آقا جان .....
اللهم عجل لولیک الفرج
درباره سايت
طبقه بندی موضوعی
- پیام های انصار المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) (۶)
- پیام های پیش به سوی ظهور (۴۱)
- پیام مقام معظم رهبری به جوانان اروپا و آمریکای شمالی (۱)
- سوال جوانان غیرمسلمان و پاسخ قرآن (۱۸)
- سوال من و پاسخ او (تدبر در قرآن) (۱۸)
- درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور (۳۲)
- مطالب کلاس های دارالقرآن (۲۰)
- پیام ها و مطالب ماه مبارک رمضان (۱۱)
- معرفت نفس (۲)
- پیام های بعد از اربعین 92 (۱۷)
- پیام های ماه رمضان (۸)
- با دیدی ولایی در قرآن تدبر کنیم (۴)
- قدر شب های قدر را بدانیم (۳)
- تدبر در ادعیه (۲)
- محورهای تبلیغ خصوصا در پیاده روی اربعین (۱۹)
- شبکه جهانی مبلغین اربعین (۱۳)
- سازماندهی برای ظهور (۵)
- شناخت ولایت (۲۸)
- اعتکاف (۴)
آخرين مطالب
-
-
یک سوال حیاتی بجهت گردان سازی ببن المللی برای آن ۵۰ یار منجی
سه شنبه ۲۸ فروردين ۱۴۰۳ -
استغاثه برای ظهور
سه شنبه ۲۸ فروردين ۱۴۰۳ -
ما هم باید کار زینبی کنیم
سه شنبه ۲۸ فروردين ۱۴۰۳ -
تقرب به خداوند جهت زمینه سازی برای ظهور
پنجشنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۳ -
تدبر جزء ۳۰ سوره انفطار آیه ۶
پنجشنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۳ -
تدبر جزء ۲۹ سوره مزمل آیه ۴
پنجشنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۳ -
تدبر جزء ۲۸ سوره منافقون آیه ۹
دوشنبه ۲۰ فروردين ۱۴۰۳ -
تدبر جزء۲۷,سوره نجم آیه ۳۹
دوشنبه ۲۰ فروردين ۱۴۰۳ -
تدبر جزء۲۶ ، سوره احقاف آیه ۱۳
دوشنبه ۲۰ فروردين ۱۴۰۳
بایگانی
- فروردين ۱۴۰۳ (۳۰)
- اسفند ۱۴۰۲ (۹)
- بهمن ۱۴۰۲ (۷)
- آذر ۱۴۰۲ (۴)
- آبان ۱۴۰۲ (۱)
- مهر ۱۴۰۲ (۵)
- شهریور ۱۴۰۲ (۳)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱)
- تیر ۱۴۰۲ (۳)
- اسفند ۱۴۰۱ (۱)
- بهمن ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۵)
- بهمن ۱۴۰۰ (۱۱)
- اسفند ۱۳۹۹ (۹)
- دی ۱۳۹۹ (۲)
- تیر ۱۳۹۹ (۱۰)
- خرداد ۱۳۹۹ (۸)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۲)
- فروردين ۱۳۹۹ (۲)
- اسفند ۱۳۹۸ (۷)
- بهمن ۱۳۹۸ (۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۳)
- مهر ۱۳۹۸ (۱)
- مرداد ۱۳۹۸ (۳)
- تیر ۱۳۹۸ (۲)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۱۲)
- اسفند ۱۳۹۷ (۷)
- بهمن ۱۳۹۷ (۳)
- دی ۱۳۹۷ (۶)
- آذر ۱۳۹۷ (۳)
- مهر ۱۳۹۷ (۱)
- تیر ۱۳۹۷ (۲)
- فروردين ۱۳۹۷ (۱)
- اسفند ۱۳۹۶ (۱)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲)
- دی ۱۳۹۶ (۱)
- آذر ۱۳۹۶ (۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۰)
- مهر ۱۳۹۶ (۳)
- شهریور ۱۳۹۶ (۳)
- تیر ۱۳۹۶ (۱)
- خرداد ۱۳۹۶ (۱)
- فروردين ۱۳۹۶ (۵)
- اسفند ۱۳۹۵ (۳)
- بهمن ۱۳۹۵ (۴)
- دی ۱۳۹۵ (۳)
- آذر ۱۳۹۵ (۲)
- آبان ۱۳۹۵ (۲)
- مهر ۱۳۹۵ (۴)
- شهریور ۱۳۹۵ (۳)
- مرداد ۱۳۹۵ (۳)
- تیر ۱۳۹۵ (۶)
- خرداد ۱۳۹۵ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۵)
- فروردين ۱۳۹۵ (۲)
- اسفند ۱۳۹۴ (۱)
- بهمن ۱۳۹۴ (۲)
- دی ۱۳۹۴ (۴)
- آذر ۱۳۹۴ (۳)
- آبان ۱۳۹۴ (۸)
- مهر ۱۳۹۴ (۴)
- شهریور ۱۳۹۴ (۲)
- مرداد ۱۳۹۴ (۶)
- تیر ۱۳۹۴ (۷)
- خرداد ۱۳۹۴ (۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۱۱)
- فروردين ۱۳۹۴ (۵)
- اسفند ۱۳۹۳ (۵)
- بهمن ۱۳۹۳ (۱۷)
- دی ۱۳۹۳ (۵)
- آذر ۱۳۹۳ (۴)
- آبان ۱۳۹۳ (۵)
- مهر ۱۳۹۳ (۹)
- شهریور ۱۳۹۳ (۲۸)
- مرداد ۱۳۹۳ (۸)
- تیر ۱۳۹۳ (۴)
- خرداد ۱۳۹۳ (۱۷)
- ارديبهشت ۱۳۹۳ (۸)
- فروردين ۱۳۹۳ (۹)
- اسفند ۱۳۹۲ (۶)
- آذر ۱۳۹۲ (۳)
- آبان ۱۳۹۲ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۰ (۱)