شبکه جهانی اربعین مهدوی

بسم الرحمن الرحیم

✍️ همدلی شیعیان سفارش امام زمان (عج) برای تحقق ظهور است

ما در صورتی میتوانیم زمینه را برای ایجاد آن همدلی خصوصا در میان شیعیان  ایجاد کنیم که در درجه اول اصل را  بگذاریم در رسیدگی به مخاطبین ذوالحقوق(پدر, مادر, همسر, فرزندان, اقوام, همسایگان و ...) و متعاقبا به مخاطبین مجازی و حقیقی دیگر.

✅ امیر المومنین(ع): با محبت دلها را به تصرف در آورید.
📚 غررالحکم, ح 4339

اکثرا ما در عوالم(حال و هوای) خودمان هستیم و  در ارتباط با دیگران فقط میخواهیم درسهایی را به آنان بیاموزیم. غافل از اینکه ما باید همه خصوصا ذوالحقوق را(البته ضمن رعایت شئونات اسلامی) از محبت  خود سیراب کنیم تا  آنان هم درس پذیر بشوند.

 این توفیق در صورتی شامل حالمان میشود که با تمام قوا و حواس ظاهری و از صمیم قلب به استقبال دیگران برویم و در عمل از خدمتگذاری به آنان دریغ نکنیم...
و من الله التوفیق.

بسم الله الرحمن الرحیم

✍️ اگر چه دعا کردن برای فرج لازم هست ولی آنچه مهمتره این است که بتوانیم با امام زمانمون سنخیت پیدا کنیم و بتوانیم با ایشان ارتباط برقرار کنیم.

✅ به جهت هم سنخ شدن  با  امام،  باید تمام رخ  به دیگران پاسخ دهیم:

در سیره پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم)  است که حضرت اگر با کسی حرف می‌زدند و کسی را مورد خطاب قرار می‌دادند  با تمام چهره به او نگاه می‌کردند: «أَقبَلَ إلَیهِ بِوَجهِهِ کُلّه». بنابر این وقتی که ایشان با تمام وجود با مردم سخن می گفتند برای هر کسی این فرصت پیش می آمد که به اندازه ظرفیت خود از ایشان بهره ببرد.

امام زمان(ع) وسیع‌ترین و بارزترین خصوصیت‌های پیغمبر(ص) را  دارند.  ما در کنار سفره آن حضرت نشسته ایم تا بتوانیم از آن توشه برچینیم.

بنابر این  باید تمام رخ با مردم سخن بگوییم و آنها را با تحقیر از خود نرنجانیم تا امام هم  تمام رخ با ما سخن بگویند، چرا که ایشان با ما کار دارند.

📚 برگرفته از درس اخلاق آیت الله جوادی آملی: (1393/10/04)

بسم الله الرحمن الرحیم

✍️مراقبت بر حواس ظاهری بوسیله مراقبت از قوای ظاهری:

اگر این قوای جسمانی را حفظ کنیم, کمکی برای حواس ظاهری ما هستند تا یوسف فاطمه(س) را با حواس باطنی خودمان ببینیم...
اگر به هر چیزی نگاه نکردیم, اگر به هر چیزی گوش نکردیم, اگر هر چیزی را نچشیدم, اگر هر چیزی را نبوییدیم و اگر هر چیزی را لمس نکردیم آن وقت حواس ظاهری ما به نهایت کمال خودشان میرسند.

✅ برای مثال: اگر ما این شامّه را حفظ کردیم آ‌ن وقت این شامّه می‌تواند کمک شامّه درون(حس شامه)  باشد و این شامّه  هست که از فاصله هشتاد فرسخی، یعقوب پیغمبر(سلام الله علیه) میفرماید: اگر مرا به کم‌ خردى نسبت ندهید ، بوى یوسف را مى‌شنوم.﴿إِنِّی لَأَجِدُ ریحَ یُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾[یوسف:94]. این راه شهود است راه دل است نه راه عقل و نه راه استدلال!
 و اگر کسی چنین حالی به او دست داد ـ معاذ الله ـ هیچ ممکن نیست منحرف بشود چون بوی یوسف را که می‌شناسد دیگر نه ادّعایی می‌کند و نه ادعای عرفان کاذب و امامت کاذب و مدّعیان کاذب را دارد.

📚برگرفته از درس اخلاق آیت الله جوادی آملی:  (1393/10/04)

بسم الله الرحمن الرحیم

📣 مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک
چند روزی قفسی ساخته اند بهر تنم...

✍️ ما باید بر حواس ظاهری خود مراقبت داشته باشیم.
 در غیر اینصورت در حواس ظاهری خود محدود و محبوس میشویم!

 در ضمن با کنترل حواس ظاهری(حس بینایی، شنوایی، چشایی، بویایی و لامسه) حواس باطنی نیز فعال می شوند و ما متعاقبا میتوانیم بواسطه حواس باطنی; امام زمان (عج) را ببینیم و به ماوراء (باطن عالم) و در نهایت قرب پروردگارمان نائل بشویم ان شاءالله.

✅ نحوه مراقبت بر حواس ظاهری:
 در وقت دیدن، شنیدن، بوییدن، چشیدن و لمس کردن چیزی، به دل کار نکنیم!
 و محدود به دل نشویم و گرنه نمیتوانیم امام زمان (عج) را با چشم دل ببینیم👇

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ٌۚ ﴿آل عمران: ٩٢﴾
(هرگز به نیکی نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید)

 مصداق کلمه "البر" امام زمان (عج) می باشند.. به معنای اینست که به ایشان وصل نمیشویم مگر اینکه مراقبت بر حواس ظاهری خود داشته باشیم که نه چیزی را بخاطر دلمان ببینیم، نه بشنویم، نه ببوییم، نه بچشیم و نه لمس کنیم...!

بسم الله الرحمن الرحیم

✍ حواس مشتمل بر دو چیز می‌باشند:
1حواس ظاهری

2 حواس باطنی

✍ انواع حواس ظاهری و باطنی

حواس ظاهری:

1 بینایی (باصره)

2 شنوایی (سامعه)

3 بساوایی (لامسه)

4 چشایی (ذائقه)

5 بویایی (شامه)

حواس باطنی:

1 حس مشترک

2 خیال

3 متصرفه

4 واهمه

5 حافظه

بسم الله الرحمن الرحیم

 آیت الله بهجت :
یکى از عوامل بدست آوردن حضور قلب در طول نماز ها، 👈کنترل  تمام حواس در طول 24 ساعت شبانه روز مى باشد، که این امر به منظور کسب حضور قلب مى باشد؛ ما باید در طول روز چشمان، گوش ها و تمام اعضای خود را  تحت کنترل داشته  باشیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

📣 استغفار زیاد از ته دل و تحکیم و تثبیت آن با توبه یعنی بازگشت بسوی خدا  در عمل 👈  یعنی  بازگشت از آن گناهانی که براشون استغفار میکنیم (لااقل مصمم در بازگشت از آن گناهان باشیم)
 
هر کداممان بنوعی اندر خم پیچ  یک کوچه ای از مشغولیت های دنیایی مون مونده ایم و راه برون رفت از همه این تنگناها فقط توبه و اصلا حه

💚رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله : مَن لَزِمَ الاستِغفارَ جَعَلَ اللّه ُ لَهُ مِن کُلِّ هَمٍّ فَرَجا ، و مِن کُلِّ ضِیقٍ مَخرَجا
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر کس زیاد آمرزش بخواهد، خداوند از هر غمى براى او گشایشى قرار دهد و از هر تنگنایى برونشوى.
📚میزان الحکمه ج۸ حدیث شماره : ۲۵۰۱۵۲۴۳

📣 بیاییم  به نیابت از طرف همه عالم تشیع 👈 زیاد استغفار کنیم تا راهی بسوی ظهور برویمان گشوده شود ان شاءالله

بسم الله الرحمن الرحیم

🌿آیت الله مصباح یزدی (ره) :

تابش نور حضــرت، همیشگــے و دائم است. مهم آن است ڪه ما دل‌هایمان را آماده ڪنیم و از آن زنگار برگیریم تا نور حضـــرت بر دل‌هایمان بتابد و فیض دائم او بر ما ببارد.

وقتى دلى ‌توجّهش به‌شیطان و آلوده به‌ظلمت‌ گناه است، دیگر لیاقتِ‌ توجّه به امام عصر(ارواحنافداه) و بازتاب نور حضـرت را ندارد؛ امّا اگر دلى به دنیا، هــوس‌ها و شیطنــت‌ها آلــوده نباشد، چنان  آیینه‌اى صیقلى نور آن بزرگــوار را منعڪس مى‌ســازد.

بسم الله الرحمن الرحیم

ولی عصر(عج)،امام حاضر است نه غائب
حضرت آیت اللّه العظیم جوادی آملی(مدظله عالی)

انسان اگر بر حواس ظاهری اش مراقبت داشته باشد؛ می‌تواند با حواس باطنی اش،امام زمان (عج) را ببیند و همانند حضرت یعقوب(ع) بوی یوسف زمان را در نهم ربیع، نیمه شعبان، و ایام دیگر استشمام کند.
پیروی از امام زمان (عج)، پیروی کردن از امام حاضر است و ما باید تلاش کنیم که از غیبت به حضور برسیم و غائب کسی هست که نبیند و محجور و محروم باشد؛ اما امام زمان(عج) که مجرای فیض الهی هستند.

درس اخلاق _ قم؛ ۱۳۹۳/۱۰/۴