۱۳ مطلب با موضوع «شبکه جهانی مبلغین اربعین» ثبت شده است
دعوتی از طرف شبکه جهانی مبلغین اربعین از شما پیاده روی کنندگان اربعین:
دعوتی از طرف شبکه جهانی مبلغین اربعین از شما پیاده روی کنندگان اربعین:
📣 به 3 روز کنگره ما در نجف: 👈 ثوره العشرین، ابتدای جاده کوفه، جامعه الاسلامیه ( 13 آبان الی 15 آبان از صبح تا ساعت 9 شب)
⭕️کنگره ای برای اساتید و خواص خارجی و داخلی؛ کنگره بین المللی «از عهد مع الحسین ع تا لقاء الحسین ع». (در دانشگاه نجف)
(البته همایش در روز 13 آبان ویژه بانوان از کشورهای مختلف میباشد)
📣به 4 روز نمایشگاه ما در کربلا: 👈 جاده حله، 3 کیلومتر مانده به کربلا، مقابل جامعه کربلا، جنب مدینه الزایرین، موکب موسسه... (روز 16 آبان الی 19 آبان )
⭕️این نمایشگاه بزرگ هر روز از صبح تا ساعت 10 شب دایر میباشد
✅برگزارکنندگان:
موسسه مطالعات راهبردی و فرهنگی اصحاب الحسین ع، با مشارکت مسجد مقدس کوفه، جامعه الاسلامیه، و برخی دیگر از مراکز علمی، فرهنگی و هنری
📣 لطفا اطلاع رسانی شود
arbaeenmobaleghin@
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)- قسمت پنجم
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)
(قسمت پنجم)
اگر نیت تأسی و تبعیت از امام زمان(عج) و قصد یاری ایشان را داریم باید تلاش کنیم آداب این امر را بیاموزیم و در خود پیاده کنیم. مهمترین قدم ایجاد روحیه تعبد و بندگی در خود است؛ یعنی در مقابل دستورات دین مطیع محض باشیم.
تا زمانیکه روحیه تعبد و اطاعت بیچون و چرا را در خود مستقر نسازیم, وجود مان به وحدت نمیرسد بلکه شیطان برای ما دیانت را تزیین میکند و ما دچار توهم و تخیل میشویم. او به ما القا میکند که اهل دیانت و تقوی هستیم. در صورتی که بواسطه عجب و خود بینی فرسنگها از آن دوریم.
فَمَن یُرِدِ اللَّهُ أَن یَهدِیَهُ یَشرَح صَدرَهُ لِلإِسلام(انعام: 125)ِ
«آن کس را که خدا بخواهد هدایت کند، سینهاش را برای (پذیرش) اسلام، گشاده میسازد»
وقتی نیت ما للاسلام(خالص برای اسلام) شد, نیت ما با هدف خلقت در یک راستا قرار میگیرد وبه وحدت میرسد و چون خواست و مشیّت الهی استقرار کامل اسلام در عالم است, او ما را در یاری کردن اسلام و تحقق این امرمدد میکند.
ما باید خالصانه از خدا بخواهیم ما رابرای یاری کردن دینش تطهیر کند. اما نکته مهم این است که جمع نقیضین محال است. یعنی باید اولین و مهمترین و چه بسا تنها خواسته ما یاری کردن دین خدا و حجت الهی باشد و برآورده شدن همه حوایج دیگر را در راستای تحقق ظهور از خدا بخواهیم مثلا فرزند و سلامت و وسعت روزی را نیز در جهت یاری کردن دین خدا از او طلب کنیم
"فَاخْلَعْ نَعْلَیْک" (طه: 12) یعنی هر چه حبّ به غیر خدا داری، بیرون بریز. حضرت حجّت بن الحسن المهدی (عج) راجع به همین حبّ فرمایشی زیبا دارند.میفرمایند:
حضرت موسی(علیه السلام) در آن وادی مقدّس(طور) مناجات میکند، عرضه میدارد: خدایا! من محبّتم را برای تو خالص کردم و قلبم را از غیر از تو، شستشو و غسل دادم.
و من الله التوفیق
اللهم عجل لولیک الفرج
imammouod.blog.ir
AnswersQuestions@
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)- قسمت چهارم
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)
(قسمت چهارم)
برخورد احسن با دارایی هامون:
خداوند در فردای قیامت از دارایی های ما سوال میکند
وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (صافات24)
آنجا نگهشان بدارید که باید بازخواست شوند .
تنها دارایی حقیقی ما خداست:
«مَاذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَکَ وَ مَا الّذِى فَقَدَ مَنْ وَجَدَکَ؟».
امام حسین (ع) فرمود: «پروردگارا! آن که تو را ندارد ، چه دارد و آن که تو را دارد، چه ندارد؟».
(بحار الانوار، ج ۹۵ ص ۲۲۶ ح۳ )
خدا دارایی حقیقی ما انسانهاست. هر کس که دارایی اش خدا باشد همه چیز را بدست می آورد و آنکه که دارایی اش خدا نباشد همه چیز را از دست میدهد
چگونه ما میتوانیم خدا را در زندگی مون داشته باشیم؟
با طلب حقیقی خدا : حدیث قدسی: من طَلَبَنی وَجَدَنی(هرکس من را طلب می کند می یابد مرا)
در ضمن حدیث قدسی که مخاطب آن حضرت داود می باشد آمده است که : و من طلبه غیری لم یجدنی( هر کس غیر مرا طلب کند مرا نخواهد یافت)
چزا که جمع نقیضین محال است
پس ما باید در اصل طالب حقیقی خداوند عالمیان باشیم و برقراری ظهور مهدی فاطمه(عج) , ان شاءالله.
اللهم عجل لولیک الفرج
imammouod.blog.ir
@AnswersQuestions
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج): قسمت سوم
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)
(قسمت سوم)
ما همه به منزله قسمی از این عالم هستیم وقتی که اون قسم عالم وجود پاکیزه و مهیای ظهور بشود یعنی به همان تناسب پیکره وجود آماده ظهور شده است.
مثال: وقتی که فردی از این عالم وجود برای نماز شب قیام میکند یعنی اون قسم عالم وجود دارد آماده ظهور میشود.
وقتی که فردی در کلام و قلم و رفتار و کردار خودش, در خواب و خوراک خودش دقت کرده و آنها را اصلاح میکند یعنی اون قسم عالم وجود دارد آماده ظهور میشود.
و یا بالعکس اگر آنها را بسوی فساد بکشاند یعنی که اون قسم از عالم وجود دارد ظهور را به تعویق می اندازد.
البته خوبترین خوبیها غالب بر بدی ها میشوند و بدیها را از بین میبرند.
"ادفع بالتی هی احسن" بدی را با بهتر شدنتان دفع کنید(فصلت: 34)
همه عالم مانند یک پیکر انسان می ماند که اگر عضوی از اون به صلاح رود همه وجود اون به سوی صلاح شود و اگر هم عضوی از اون به فساد رود همه وجود اون به سمت و سوی فساد رود.
ما به تبع فرموده امیر المومنین(ع) برای ورود به عالم ظهور ملکاتمان و بیرون رفتن از آشیانه نفسانیاتمان از خداوند عالمیان استعانت میجوییم با : بسم الله الرحمن الرحیم.
از اشعار امام خمینی(ره):
به یاد روى تو، بیرون ز آشیانه شدم خراب چشم تو دیدم، خرابْ خانه شدم
imammouod.blog.ir
AnswersQuestions@
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج): قسمت دوم
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم
(عج)
(قسمت دوم)
انسان یکی از حقایق عالم است که وجودش حقیقتا با تمام عالم مرتبط میباشد بگونه ای که صلاح و فساد عالم وابسته به صلاح و فساد اوست.(المیزان-ج15-ص64)
"ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس" (روم-41) ظاهر شد تباهی در خشکی و دریا بسبب آنچه کسب کردند دستهای مردمان.
در واقع ما با اعمالمان حوادث عالم را بسوی نعمات(ظهور حضرت صاحب الزمان عج) یا بلایا(طولانی شدن غیبت حضرت) سوق میدهیم.
اخلاق رذیله(گناهان) موجب سلب نعم, نزول بلایا, زوال دین, سلب توفیق, تسلط ظالم, امراض مسری, کوتاهی عمر , قحطی و ...میشود. و در مقابل اخلاق و رفتار حسنه و خلق خوش؛ اراده انسان را در مسیر اراده الهی قرار داده؛ رحمت و نعمت(ظهور حضرت صاحب الزمان عج) را سرازیر میکند. خصوصا اگر اخلاق و رفتار حسنه در جامعه عمومیت پیدا کند(با ترویج امر بمعروف و نهی از منکر):
"و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض" (اعراف-96) و چنانچه مردم شهر و دیار همه ایمان آورده و پرهیزکار میشدند همانا ما درهای آسمان و زمین را برروی آنها می گشودیم.
ان شاءالله با توبه و اصلاح اعمال ویرانی هایی که در عالم ایجاد کرده ایم به آبادانی(ظهور امام زمان عج) مبدل کنیم.
(اللهم عجل لولیک الفرج)
imammouod.blog.ir
AnswersQuestions@
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج): قسمت اول
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتباط مستقیم اعمال ما و ظهور منجی عالم(عج)
(قسمت اول)
ارتباطی مستقیم بین اعمال ما و حوادث این عالم وجود دارد
بنی آدم اعضای یکدیگرند
کَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً (بقره: ٢١٣﴾ مردم، امتى یگانه بودند
در حقیقت همه ما انسانها بهم وصل هستیم. هر گناه و خطایی که ما انجام بدهیم دیگران هم بگونه ای لطمه می بینند و با هر ثواب و عمل صالح ما دیگران هم به خیری میرسند.
این استکه خداوند در سوره فصلت آیه 34 فرموده: ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ ( [بدى را با] آنچه بهتر است دفع کن )
البته نزدیکان ما به تناسب تاثیر پذیری بیشتری دارند.
مثال: اگر کسی در خانه ای داد بزند اونها که به او نزدیکترند بیشتر از دیگران متوجه و تحت تاثیر او قرار میگیرند.
آن روز که پیامبر ص دست امیر المومنین ع را بالا برد در غدیر خم و ولایت ایشان را اعلام کرد در واقع یک امت را خصوصا شیعیانش را به رفعت مقام و ولایت رساند
(دعای ندبه): وَ شِیعَتُکَ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْیَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِی فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ جِیرَانِی وَ لَوْ لا أَنْتَ یَا عَلِیُّ لَمْ یُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِی وَ کَانَ بَعْدَهُ هُدًى مِنَ الضَّلالِ وَ نُورا مِنَ الْعَمَى وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِینَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِیمَ
و شیعیان تو بر منبرهایی از نورند، درحالیکه رویشان سپید، و در بهشت پیرامون من، و همسایگان منند، و اگر تو اى على نبودى، اهل ایمان پس از من شناخته نمى شدند، و آن حضرت پس از پیامبر، مایه هدایت از گمراهى، و نور از نابینایى و ریسمان استوار خدا و راه راست او بود
الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیر المومنین و الائمه علیهم السلام
imammouod.blog.ir
AnswersQuestions@
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
این درد بزرگیست
💠🔆🔅
🔆
🔅
سلام
این درد بزرگیست که چرا حتی خیلی از سخنرانان و علماء ما که از #مهدی_فاطمه(عج) حرف میزنند عملا ما را در جهت یک کاسبی کردن سوق میدهند؟
یَآ أَیُّهَا الْعَزِیزُ
مَسَّنَا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ
وَ جِئْنَا بِبِضَـاعَةٍ مُّزْجَاةٍ
فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ
وَ تَصَــدَّقْ عَلَیْنَآ
چرا ما سخنان تاجرمآبانه #برادران_یوسف را الگوی خود قرار داده ایم؟
ما که میخواهیم #زمینه_ساز_ظهور باشیم و از هیچ #یاری در قبال اماممان کوتاهی نکنیم؛
ما دیگر چرا؟
آیا ما نیز باید در فکر معامله و رونق کاسبی خودمان باشیم؟
واحسرتا بر غریبی مهدی فاطمه(عج) ....
چرا یکی باید چون یار صدیق امام صادق(ع) فقط به دلیل اطاعت از امامش داخل #تنور آتش برود و یکی هم مثل ماها تمام غصه مان این باشد که: ان یجعلنی من عتقائک من النار؟
کلا دلیلی که یوسف به برادرانش فرمود: اول بروید بنیامین را و متعاقبا یعقوب نبی(ع) را بیاورید این بود که عشق خالصانه را به همگان معرفی کند.
الحق که زمان آن فرا رسیده تا چون یعقوب نبی(ع) ما هم بگوییم: "یا اسفا علی یوسف"(وا اسفا بر یوسف)
ما نیز باید که چون یعقوب نبی(ع) اولا به نزد خدا #شکایت برده "إِنَّمَا أَشْکُو بَثِّی وَحُزْنِی إِلَى اللَّـهِ"( #استغاثه)
و ثانیا مردم را در جهت تحقیق و ردیابی(استغاثه خالصانه) به نزد خداوند و ناامید نشدن از #رحمت_خدا ترغیب کنیم:
" اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن یُوسُفَ "
" وَلَا تَیْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ "
به امید الگوبرداری و پیگیری این برنامه به تبع یعقوب نبی(ع) در این عصر #غیبت مهدی فاطمه(عج)
ان شاءالله.
✅ای #سفیران_پادررکاب لطفا در جهت #جهانی و عملی شدن این پیام از هیچ کاری کوتاهی نفرمائید.
@arbaeenmobaleghin
*********************************
در تشریح این مطلب:
کسی که خودش را #وقف ایشان کرده عملا درحد حتی یک دعای شخصی هم مشغول خودش نمیباشد
حتی ممکنه منظور از آتشی که ما در ادعیه بخاطر اون بخدا پناه می بریم، آتش هواهای نفسانی یا آتش فراق مهدی فاطمه(عج) باشد اما این نیز به نوعی مشغولیت بخود است.
بفرموده علمای دین دو نوع حجاب مانع قرب است:
#حجاب_ظلمانی (مشغولیت به گناهان)
و #حجاب_نورانی (مشغولیت به معنویات)
ببخشید بنده در حضور شما بزرگان حرف میزنم اما #سرباز و #یار_مهدی فاطمه(عج) فقط خالصانه به فکر ایشان و ظهورشان است و لاغیر.
او دیگر نه آتشی میبیند و نه شعله ای، با اینکه شاید چون یعقوب نبی(ع) کور است اما فقط مرتب در حال بو کشیدن است تا بالاخره بوی پیراهنش را استشمام کند.
این نقطه ای هست که هم خودمان باید بهش برسیم و هم دیگران را در آن جهت سوق دهیم.
اگر در قرآن و در ادعیه مرتب از آتش و از بهشت فرموده برای تشریح مقدمات سیر الی الله بوده
وَإلا باید انسانها نهایتا به نقطه ای فراتر از آن برسند (و ما رایت الا جمیلا) و آن رضای خدا که در #ظهور ایشان و لقاءالله است
خدا هم لااقل به ماها که میخواهیم برای ایشان کار کنیم #توفیق رسیدن به اون نهایت را عطاء کند.ان شاءالله
@arbaeenmobaleghin
شبکه مبلغین اربعین: پیام 3
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم
مبلغین مهدوی
پیام 3:
خداوند موسی کلیم الله را اینگونه برای تبلیغ تربیت می کند و به سوی فرعون می فرستد :
إنِّی أَنَا رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ ﴿طه: ١٢﴾
1⃣یک ملبغ مهدوی در درجه اول باید بداند خودش و دیگران تحت تربیت الهی هستند(إِنِّی أَنَا رَبُّکَ).
2⃣کسیکه بخواهد مبلغ دین خدا باشد؛ بایدتعلقاتش را رها کند(فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ )
وأَنَا اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ ﴿طه: 13﴾
3⃣وباید بداند که خداوند او را انتخاب کرده (أَنَا اخْتَرْتُکَ)
4⃣و خودش قبل از تبلیغ دین ، کلام وحی را خوب بشنود و بفهمد(فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ)
فاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی ﴿طه: 14﴾
5⃣باید در عمل ، بندگی او را بکند و در کارش اخلاص داشته باشد (فَاعْبُدْنِی )
6⃣و نماز را به خاطر توجه کردن به خدا اقامه کند تا مقام قرب الهی را درک کند(أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی )
إنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ أَکَادُ أُخْفِیهَا لِتُجْزَىٰ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿طه: 15﴾
7⃣باید که خدا را, ساعت قیامت را و ساعت ظهور مهدی فاطمه عج را فراموش نکند (إِنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ )
فلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا مَن لَّا یُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ ﴿طه: 16﴾
8⃣و مراقب باشد که به مروز زمان عوامل غفلت زا ( دنیا و غافلان و ...) او را به انحراف و کجی نکشاند (فَلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا )
9⃣و در ایات بعدی نمونه ای از رفع تعلقات و باز شدن مسیر تبلیغ به صورت معجزه آسا برای حضرت موسی ذکر شده است ( عصای موسی ) .
همچنین دعای حضرت موسی برای شرح صدر داشتن در این امر الهی ، آمده که ما را متوجه لزوم شرح صدر در امر تبلیغ می کند ( رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی )
داشتن همراه و پشتیبان در امر تبلیغ نیز ، یکی از عوامل مهم در موفقیت مبلغ است که حضرت موسی آن را از خدا طلب می کند (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیرا )
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
@arbaeenmobaleghin
شبکه جهانی مبلغین اربعین: پیام 2
پیام 2:
بسم الله الرحمن الرحیم
شیوه های تبلیغی امام علی(ع):
قسمت اول:
شایسته است مبلغان عزیز روش تبلیغی حضرت را الگوی عملی خویش قرار دهند.
1. به کار گیری شیوه های قرآنی:
روش های قرآنی در امر تبلیغ ، بر اساس آیه ی "ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هب احسن"(نحل 125)بر سه پایه :
حکمت ، موعظه حسنه و مجادله احسن استوار است
☘-حکمت:
حکمت در شیوه تبلیغ،رعایت حال مخاطبان و مقتضای حال است.نخستین شرط موفقیت در تبلیغ،درک و فهم متقابل و ارائه مطلب بر پایه استدلال است.
در بسیاری از مباحث نهج البلاغه، برای اثبات توحید ، به براهین فلسفی استدلال شده است؛برای مثال درباره نظام آفرینش میفرماید"کل قائم فی سواه معلول"هر موجودی غیر از خدا، معلول (و خداوند علت) است.(نهج البلاغه ص 272)
☘-موعظه:
مایه های عبرت و آگاهی به صورت های ذهنی در حافظه نقش میبندد،اما در گذر زمان،این صورت ها به طور موقت فراموش می شوند و برای رفع این حالت،یاد آوری، امری لازم است.
با بررسی نهج البلاغه و دیگر سخنان امام در میابیم که حضرت از این شیوه،فراوان استفاده می کرد.نمونه بارز آن،خطبه همام و نمونه دیگر خطبه 216 است،که ابن ابی الحدید در باره ی آن میگوید«سوگند میخورم که من از پنجاه سال پیش تا کنون بیش از هزار بار این خطبه را خوانده ام و هیچ بار آن را نخوانده ام،مگر آنکه در جان من بیم و خوف و موعظه پدید آمده و در دلم هراس و بر اندامم لرزه افتاده است..
☘-مجادله:
یکی از موثرترین روش تبلیغ،مجادله است.صنعت جدل،ریشه در نهاد انسان دارد.از این رو، خداوند فرمود:"وکان الانسان اکثر شی جدلا"انسان بیش از هرچیز، به مجادله می پردازد.
در اینجا نمونه کوتاهی از نهج البلاغه را ذکر میکنیم.روزی یکی از یهودیان به آن حضرت گفت:هنوز پیامبر خود را به خاک نسپرده بودید که در باره اش اختلاف کردید.امام در پاسخ فرمود: ما درباره آنچه از او رسیده است اختلاف ورزیدیم،نه درباره خودش،ولی شما هنوز پایتان از تری دریا خشک نشده بود که پیامبر خود را گفتید:برای ما خدایی بساز،همان گونه که آنان را خدایانیست و او گفت:همانا شما مردمی نادانید
(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
@golhayearbain
شبکه جهانی مبلغین اربعین: پیام 1
پیام 1 :
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاءالله از این به بعد همگی باید به یاری حضرت مهدی(عج) بشتابیم بوسیله :
1- ایمان و عمل صالح
2- تبلیغ دین و مهدویت
⭐️قبل از هر چیز باید از خداوند بخواهیم که توفیق قدم صدق رو به همه ما عطا کند و خود امام زمان(عج) هم ما را در این جهت شفاعت کند ان شاءالله
"و قل رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق و اجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا"(اسراء-80)
چرا که فقط به این وسیله میتوانیم بزودی به ظهور امام زمان(عج) برسیم ان شاءالله
"و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا"(اسراء-81)
عوامل موفقیت مبلغین:
1 انگیزه مبلغ
2-ویژگیهای مبلغ
3-محتوای تبلیغ
4-ابزارهای تبلیغ
5-شیوه تبلیغ
(ادامه دارد...)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
@golhayearbain
*********************
👆👆🌹انگیزه مبلغین اسلام باید قربتا الی الله باشد
🌹مهمترین ویژگی مبلغین اسلام داشتن خلوص است
🌹محتوای تبلیغ باید در اصل در جهت زمینه سازی ظهور باشد
🌹ابزارهای تبلیغ باید در کل قران و حدیث باشد
🌹شیوه های تبلیغ نیز باید برگرفته از روشهای تبلیغی معصومین(ع) با
- ۱
- ۲
درباره سايت
طبقه بندی موضوعی
- پیام های انصار المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) (۶)
- پیام های پیش به سوی ظهور (۴۱)
- پیام مقام معظم رهبری به جوانان اروپا و آمریکای شمالی (۱)
- سوال جوانان غیرمسلمان و پاسخ قرآن (۱۸)
- سوال من و پاسخ او (تدبر در قرآن) (۱۸)
- درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور (۳۲)
- مطالب کلاس های دارالقرآن (۲۰)
- پیام ها و مطالب ماه مبارک رمضان (۱۱)
- معرفت نفس (۲)
- پیام های بعد از اربعین 92 (۱۷)
- پیام های ماه رمضان (۸)
- با دیدی ولایی در قرآن تدبر کنیم (۴)
- قدر شب های قدر را بدانیم (۳)
- تدبر در ادعیه (۲)
- محورهای تبلیغ خصوصا در پیاده روی اربعین (۱۹)
- شبکه جهانی مبلغین اربعین (۱۳)
- سازماندهی برای ظهور (۵)
- شناخت ولایت (۲۸)
- اعتکاف (۴)
آخرين مطالب
-
-
📣 دیگه وقتشه /
يكشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۳ -
اتحاد راه رسیدن به قله است رأی ریاست جمهوری
شنبه ۹ تیر ۱۴۰۳ -
#یاران_منجی_آماده_میشوند_۳
دوشنبه ۴ تیر ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا_۲
دوشنبه ۴ تیر ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا_۱
دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ -
در جهت پیشبرد اهداف زیر بنایی مهدوی ۱۴۰۳/۰۳/۲۰
دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا
سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳ -
#یاران_منجی_آماده_میشوند_۲
سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳ -
# یاران_منجی_آماده_میشوند_۱
پنجشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۳
بایگانی
- شهریور ۱۴۰۳ (۱)
- مرداد ۱۴۰۳ (۱)
- تیر ۱۴۰۳ (۳)
- خرداد ۱۴۰۳ (۹)
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۷)
- فروردين ۱۴۰۳ (۳۰)
- اسفند ۱۴۰۲ (۹)
- بهمن ۱۴۰۲ (۷)
- آذر ۱۴۰۲ (۴)
- آبان ۱۴۰۲ (۱)
- مهر ۱۴۰۲ (۵)
- شهریور ۱۴۰۲ (۳)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱)
- تیر ۱۴۰۲ (۳)
- اسفند ۱۴۰۱ (۱)
- بهمن ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۵)
- بهمن ۱۴۰۰ (۱۱)
- اسفند ۱۳۹۹ (۹)
- دی ۱۳۹۹ (۲)
- تیر ۱۳۹۹ (۱۰)
- خرداد ۱۳۹۹ (۸)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۲)
- فروردين ۱۳۹۹ (۲)
- اسفند ۱۳۹۸ (۷)
- بهمن ۱۳۹۸ (۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۳)
- مهر ۱۳۹۸ (۱)
- مرداد ۱۳۹۸ (۳)
- تیر ۱۳۹۸ (۲)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۱۲)
- اسفند ۱۳۹۷ (۷)
- بهمن ۱۳۹۷ (۳)
- دی ۱۳۹۷ (۶)
- آذر ۱۳۹۷ (۳)
- مهر ۱۳۹۷ (۱)
- تیر ۱۳۹۷ (۲)
- فروردين ۱۳۹۷ (۱)
- اسفند ۱۳۹۶ (۱)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲)
- دی ۱۳۹۶ (۱)
- آذر ۱۳۹۶ (۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۰)
- مهر ۱۳۹۶ (۳)
- شهریور ۱۳۹۶ (۳)
- تیر ۱۳۹۶ (۱)
- خرداد ۱۳۹۶ (۱)
- فروردين ۱۳۹۶ (۵)
- اسفند ۱۳۹۵ (۳)
- بهمن ۱۳۹۵ (۴)
- دی ۱۳۹۵ (۳)
- آذر ۱۳۹۵ (۲)
- آبان ۱۳۹۵ (۲)
- مهر ۱۳۹۵ (۴)
- شهریور ۱۳۹۵ (۳)
- مرداد ۱۳۹۵ (۳)
- تیر ۱۳۹۵ (۶)
- خرداد ۱۳۹۵ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۵)
- فروردين ۱۳۹۵ (۲)
- اسفند ۱۳۹۴ (۱)
- بهمن ۱۳۹۴ (۲)
- دی ۱۳۹۴ (۴)
- آذر ۱۳۹۴ (۳)
- آبان ۱۳۹۴ (۸)
- مهر ۱۳۹۴ (۴)
- شهریور ۱۳۹۴ (۲)
- مرداد ۱۳۹۴ (۶)
- تیر ۱۳۹۴ (۷)
- خرداد ۱۳۹۴ (۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۱۱)
- فروردين ۱۳۹۴ (۵)
- اسفند ۱۳۹۳ (۵)
- بهمن ۱۳۹۳ (۱۷)
- دی ۱۳۹۳ (۵)
- آذر ۱۳۹۳ (۴)
- آبان ۱۳۹۳ (۵)
- مهر ۱۳۹۳ (۹)
- شهریور ۱۳۹۳ (۲۸)
- مرداد ۱۳۹۳ (۸)
- تیر ۱۳۹۳ (۴)
- خرداد ۱۳۹۳ (۱۷)
- ارديبهشت ۱۳۹۳ (۸)
- فروردين ۱۳۹۳ (۹)
- اسفند ۱۳۹۲ (۶)
- آذر ۱۳۹۲ (۳)
- آبان ۱۳۹۲ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۰ (۱)