شبکه جهانی اربعین مهدوی

تدبری در سورۀ مبارکۀ نصر:

بسم الله الرحمن الرحیم
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾
(چون هنگام فتح و یاری خدا فرا رسد)
ادا- حکایت از یک زمان خاص دارد
جاء- دارد از ظهور یگه که هنوز محقق نشده  و  قراره  وقتش برسه سخن
میفرماید(ان شاءالله)
نصر الله-  امام زمان(عج)  است
واو- باید گفت که یاری خدا همان  و فتح و پیروزی همان.   چراکه آنها
لازم و ملزوم یکدیگرند
والفتح-فتح و پیروزی نتیجه ظهور امام زمان (عج) است
 وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿٢﴾
(ببینی مردم را داخل میشوند در دین خدا فوج فوج)
و رایت- از علنی شدن پیروزی حق بر باطل حکایت میکنه که همه مردم شاهد آن خواهند بود
الناس – همه قشری چه مومن چه کافر ند
یدخلون فی دین الله- مردم یا به دین عمل میکنند یا خیر, اما  ورود در دین
یعنی پا در رکاب امام زمان شدن .چراکه  ایشان دین خدایند.
افواجا- حکایت از همگانی شدن انقلاب و حکومت حضرت مهدی(عج) دارد
 فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ
(پس تسبیح گوی با حمد پروردگارت را)
فسبح- وظیفه همه را مشخص میکند که باید خدا را منزه بداند از هر گونه نقص
و او را تسبیح کنند(یعنی با ظهور امام زمان عج مردم باید به لقاء خدا
برسند و به او معرفت پیدا کرده و در سایه ظهور به تسبیح او بپدازند)
بحمد- وظیفه دیگر ما حمد و سپاس خداست . شکر خدایرا که یاری خودش را رساند
ربک- نتیجتا به ربوبیت و سیر تربیتی او پی برده و اینکه در دعای ندبه هم
اشاره به آن دارد که "نقول الحمدلله رب العالمین". و این سیر تربیتی
خداوند را از خلقت آدم(ع) تا به خاتم (ص)و تا به منجی عالم(عج) برایمان
مشهود میشود
 وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾
(واز او طلب مغفرت و آمرزش کن که او بسیار توبه پذیر است)
واستغفره- باید که همه بدرگاهش توبه کنان بیایند تا حکمتهای خداوند آشکار
شود و مستحق این همه لطف خدا  شوند
انه کان توابا- و نهایتا این حقیقت باید که برملا بشود و آن توبه پذیر
بودن خداست که آن ویژه توبه کنان بدرگاهش میباشد(لازمه تحقق  توبه
استقفار و اصلاح اعمال است)
خداوند میخواهد  با ظهور امام زمان اسماء و صفات خودش را برملا کند تا
تحت اسم رحیمیت و رحمانیتش تواب بودنش را به عرصه ظهور بگذارد ان شاءالله