۴۵۸ مطلب توسط «انصار المهدی» ثبت شده است
ولایت در کلام رهبری(بخش هفدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش هفدهم)
📣#ولایت خدا برای چیست؟
به چه دلیل شما می گویید : ولایت امر در #اختیار_خدا و برای خداست؟
جوابش این است که این ، ناشی از یک فلسفه طبیعی ست که در #جهان_بینی اسلام مشخص شده است. در جهان بینی اسلام، همهچیز عالم از قدرت پروردگار ناشی می شود : ( و له ما سَکَن فی اللَّیلِ و النَّهار ) هر آنچه در روز و شب آرمیده و ساکن است ، از آن خداست .
خب ، چیزی که همه پدیده های خلقت برای اوست و #حکومت_تکوینیِ بر همهچیز در اختیار اوست ، حکومت قانونی و تشریعی هم باید در اختیار او باشد ، چاره ای نیست.
(انَّ الله یامُرکُم ان تُوَدُّوا الاماناتِ اِلی اهلِها ) همانا خداوند شما را فرمان می دهد که #امانت ها را به #اهلش برگردانید، ( و اذا حَکمتُم بین النّاسِ اَن تحکُموا بالعَدلِ ) وچون میان مردم داوری و حکومت و قضاوت می کنید، بر طبق عدل و داد ، حکومت و قضاوت بکنید ، ( اِن الله نِعِما یعِظُکُم بِه ) همانا پروردگار چه نیکو چیزی ست که شمارا بدان پند می دهد و موعظه میکند ، (اِن الله کانَ سَمیعاً بَصیراً ) همانا پروردگار شنوا و بیناست.
آنچه را که به شما #فرمان می دهد ، از روی #شنوایی و #آگاهی و #دانش #کامل است . چون شنوای #نیازهای درونی شماست ، چون #بینای سرنوشت شماست، لذا آنچه را احتیاج دارید به شما می دهد و می بخشاید.
از اول آیه که درباره امانت صحبت می کند، و میگوید امانت ها را به اهلش بدهید ، در حقیقت یک زمینه چینی برای آیه دوم است.
امانت فقط این نیست که یک تومان من دست شما دارم، این یک تومان را به من برگردانید . مهم ترین نشانه و نمونه های امانت ، این است که آنچه امانت خداست در میان مردم، آن را انسان به جایش برساند و به اهلش برساند.
اطاعت انسان که میثاق و پیمان خدا با آدمی ست ، آن را در جایش مصرف کند و خرج کند ، اطاعت از خدا بکند و از آن که خدا فرموده که اطاعت بشود . این مهم ترین مصداق امانت است.
بعد می فرماید : ( یاایُّهاالَّذینَ آمَنوا) ای کسانی که ایمان آوردید ، ( اَطیعُوالله) اطاعت کنید از خدا ، ( و اَطیعُوالرَّسول) و اطاعت کنید از پیامبر خدا ، (و اُولِی الامرِ مِنکم) اطاعت کنید از #صاحبان_فرمان از میان خودتان ؛ آن کسانی که در میان شما صاحبان فرمانند.
✅ این جا تِزِ اسلامی با بعضی از تز ها و ایده های دیگر مایِز و محل افتراقش معلوم می شود.
#تز_اسلامی نمی گوید که حکومت ، روزی خواهد بود که لازم نباشد ، نه؛ ایده اسلامی پیش بینی نمی کند آن روزی را که در جامعه ، دولت و حکومت نباشد، نه خیر ؛ در حالی که بعضی از مکتب ها پیش بینی می کنند آن روزی را که جامعه ، جامعه #ایده آل است و یکی از خصوصیاتش این است که دیگر دولت و حکومت در آن جامعه نیست ، نه؛ اسلام این را #پیش بینی نمی کند.(ادامه دارد)
sapp.ir/arbaeenmobaleghin
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش شانزدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش شانزدهم)
✅تعیین ملاک و شرط برای #حاکم بعد از پیامبر(ص) به اینجا هم خاتمه پیدا نمی کند، در ادامه آیه می فرماید: "و یؤتون الزکاة" یعنی تقسیمِ #عادلانه ثروت بکند، زکات بدهد، اهل انفاق در راه خدا باشد. در ادامه اش هم می گوید: "و هم راکعون"؛ در حالی که راکع هستند(در حال رکوع) زکات بدهند. این اشاره به یک مورد و یک داستان خاص است.
این اشاره به یک ماجرای مخصوص و مشخصی است در تاریخ که این را #امیرالمؤمنین(ع) به وجود آورده و آیه نازل شده است.
همانطور که ملاحظه می شود آیه دارد به طور اشاره ای علی بن ابی طالب(ع) را به عنوان #ولی_امر معین می کند، ولی نه به صورت معین کردن زورگویان تاریخ که مثلا وقتی معاویه می خواهد برای خودش جانشین تعیین کند می گوید این پسر جانشین من است، فرزند من که هست و باید بعد من او به این مقام برسد. اما خدای متعال این گونه برای پیغمبر(ص) جانشین تعیین نمی کند؛ می گوید که علی بن ابی طالب(ع) باید بعد از پیامبر(ص) به حکومت برسد چون ملاکِ حکومت در او هست به نحو شدید.
❓ ملاک چیست؟ #ایمان کامل به خدا، اقامه صلاة در جامعه، دلبستگی به انفاق و ایتاء زکات تا حد از خود بی خود شدن.
ضمن اینکه نصب می کند خلیفه را که علی بن ابی طالب(ع) است، ملاک و فلسفه خلافت او را هم روشن می کند. این آیه قرآن است بنابراین در اسلام، #ولی_امر آن کسی است که فرستادهی خداست، آن کسی که خود خدا او را معین می کند، چون فرض این است که هیچ انسانی حَسَب طبیعتِ خلقت خود، حق تحکم بر انسان های دیگر را ندارد. تنها خدا می تواند طبق مصلحت انسان ها این حق را به هر کسی که می خواهد، بدهد.
پس #ولی را خدا مشخص می کند، خودش ولی است، پیغمبرش ولی است، امام ها ولی هستند. در رتبهی بعد آن کسانی که با یک معیارها و ملاک های خاصی تطبیق بکنند و جور بیاییند، آن ها معین شده اند برای حکومت و خلافت. مسئله برای تعیین ولی در اسلام این است.(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
تدبری در ادعیه ماه رجب
تدبری در ادعیه ماه رجب
بسم الله الرّحمن الرّحیم
تدبری در ادعیه ماه رجب
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (1)
❌خابَ الوافِدُونَ عَلى غَیْرِکَ؛
آنان که بر غیرتو وارد شدند، محروم گشتند.
🔸میدونین دلیل ناامیدی، سرخوردگی و افسردگی ما چیه؟
دلیلش اینه که نگاهمون به دست دیگرانه.
✅یه نکته رو نباید فراموش کنیم؛ اینکه جمع نقیضین محاله؛ یعنی محاله که کسی در یک موردی هم نگاهش به دست دیگران باشه هم به دست خدا.
کسی که در هر موردی از دیگران دل بکنه و خالصانه در خونۀ خدا بره ناامید نمیشه👇
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِینَ 🔅 أولَئِکَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ ﴿صافات، ٤٠ و ٤١﴾؛
مگر بندگان پاکدل و خالص خدا 🔅 آنان روزىِ معیّن خواهند داشت.
**********************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (2)
❌وخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاَّ لَکَ؛
و آنان که به غیرتو رو کردند، زیانکار شدند.
✅همۀ انسانها در معرض خسارتاند؛ مگر کسانی که رو بهسوی خدا کنند؛ هم در ایمان و هم در عمل👇
💠 سورة العصر
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾
✅جالب اینه که خداوند عالمیان در این سوره، قسم به عصر خورده که اشاره به عصر ظهوره.
بله؛ انسانها در عصر ظهور بیشتر از هر عصری در معرض خسارت هستن؛ همونطور که در روایات آمده دینداری در عصر غیبت مثل نگه داشتن زغال در کف دست بسیار سخته.
✅همچنین در این سوره، از بایستههای روآورندگان به خدا، هم ایمان و عمل صالح یاد شده، هم سفارش به حق و سفارش به صبر بیان شده؛
یعنی اگه کسی بخواد خودش رو از خسارتی که در معرضش هست حفظ کنه، باید به همۀ اینها عمل کنه.
البته کسی که خودش رو در معرض غیرخدا قرار بده، خسارت میبینه؛ یعنی اگه کسی خودش رو به غیرخدا عرضه کنه و از او کمک بخواد خسارت میبینه.
البته خدا در این عالم وسایلی برای رفع نیازهای ما قرار داده؛ ولی نکتهاش اینه که نباید رو کردن به اونها درواقع بهمعنای رو برگردوندن از خدا باشه!
و در اصل، معصومان علیهمالسلام وسیلۀ ما برای رفتن به درگاه الهی و تقرب به خدای متعال هستن 👈 "وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ" ﴿مائده، ٣٥﴾. .
**********************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (3)
"وضاعَ المُلِمُّونَ اِلاَّ بِکَ"
"و زیان کار شدند کسانى که به غیر از تو رو کردند و تباه گشتند، آنان که جز به درگاه تو فرود آمدند."
⬅️منظور کسانی است که احتیاج خویش را با غیر خدا برآورده کردند.
منظور یک عمر ماست که در وقت احتیاج به جای رو کردن و توجه به خدا، به غیر او متوجه شدیم و عملا خدا را فراموش کردیم.
مهم توجه انسان ها است و گر نه همه ما برای رفع نیازها و احتیاجات مان، باید از این دنیا و امکاناتش استفاده کنیم.
💠خدا، با دل ما کار دارد...
پس دل باید خالصانه متوجه خدا باشد.
اگر دل ♥️خالصانه متوجه خدا باشد، برای هر نیازی هم به هر وسیله ای متمسک نمی شویم بلکه حد و حدود شرع رو نگاه می داریم.
⁉️حال باید بدانیم دلیل غفلت دل چیست؟
دلیل غفلت و عدم توجه خالصانه به خدا، تبعیت از هوای نفس است.
کسی که از هوای نفس خود تبعیت می کند، دیگر جایی برای توجه به خدا باقی نمی گذارد.
به همین دلیل است که در قرآن آمده که تبعیت از معصومین علیهم السّلام داشته باشیم: 👇
🍃" اتَّبِعُوا مَن لَّا یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ"🍃
(یاسین:۲۱)
"از کسانى که پاداشى از شما نمىخواهند و خود [نیز] بر راه راست قرار دارند، پیروى کنید."
********************************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (۴)
🍃بسم الله الرّحمن الرّحیم🍃
َاَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلاَّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ،
"و گرفتار قحطى شدند کسانى که جز از فضل تو پوییدند؛"
⬅️(هرکه از غیر فضل و کرم تو درخواست کرد، بىبرگ و نوا گردید)
❓فضل خداوند چیست؟
🌸فضل، آن عطای زیاد و نامحدود خداوند است که او به بندگانش می دهد، خیلی بیشتر از آنچه که حق آنان است،(عطای او، هم در امور مادی است و هم در امور معنوی)
خداوند بدون دلیل و علتی، عطای نامحدودش را شامل بندگانش می کند.
🌷فضل، بخشش بدون منت است.
❓آیا ما، تا به حال از خداوند، فضلش را تقاضا کرده ایم؟
✅ چه بسا دلیل این همه سردرگمی ها و گرفتاری هایمان، همین عدم درخواست از فضل خداوند باشد.
همان طور که در این فرازِ دعای ماه رجب تاکید شده، کسی که از غیر از فضلِ خدا درخواست کند، گرفتار و درمانده می شود.
📣 پس خداوندا!
ما در این ماهِ خودت، ماه رجب، از تو عاجزانه فضلت را، که در حقیقت، برقراری ظهور منجی عالم عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد، درخواست می کنیم.
البته با علم بر اینکه نه ما مستحق آنیم و نه تو منتی بر ما داری و آن بزرگترین عطای تو نسبت به بندگانت می باشد؛ ان شاءالله
🌹اللهم عجل لولیک الفرج 👈👈👈بفضلک یا کریم🌹
****************************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (5)
✅بابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبینَ، در خانه ات به روى مشتاقان باز
✅ وخَیْرُکَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبینَ،و خیر و نیکی ات به خواستاران عطا شده
❌ انسان باید در درجه اول رغبت و اشتیاق به خدا داشته باشد و در عین حال او را از خودش طلب کند
البته در و باب خدا, معصومین(ع) و در حال حاضر امام عصر(عج) میباشد
❌و فقط کافیه هر کسی که قرب الهی را میخواهد از درش وارد بشود
دعای ندبه: این باب الله الذی منه یوتی(کجاست آن درگاه خدا که از آن بسوی خدا روند)
📣 ما باید دست به دامان مهدی فاطمه(عج) کشان کشان خودمان رو بدرگاه خداوند رسانده و از او ظهور بابش, امام مهدی(عج) را با رغبت و اشتیاقی خالصانه طلب کنیم
چرا که اگر باب و درگاه خدا آشکار بشود, همگان بخداوند مقرب میشوند ان شاءالله
******************************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (6)
🍃بسم الله الرّحمن الرّحیم🍃
✅وفَضْلُکَ مُباحٌ لِلسَّآئِلینَ،
و فضل و بخشش ات، براى خواهندگان، مباح و آزاد است؛
✅ونَیْلُکَ مُتاحٌ لِلأمِلینَ،
و عطایت براى آرزومندان مهیّاست
📣فضل خدا شامل کسی می شود که آن را از او درخواست کند.
شیطان هم دقیقا در همین مورد، انسان را به بهانه اینکه " لیاقت می خواد و فضل خدا که شامل هر کسی نمی شود و..." او را از درخواست فضل خدا محروم می کند.😔
📣در ضمن هر کسی هم آمال و آرزویش رسیدن به عطای خدا باشد، خداوند عطایش را شامل حال او می کند.
🍃فضل و عطای خدا بی منت است.🍃
✅پس همه آنچه که آمال و آرزوی ما می باشد (از عطا و فضل خداوند) را از او درخواست کنیم. خصوصا در این ماه عزیر خدا، ماه رجـ✨ـــــــب ان شاءالله♥️
📣خصوصا درخواست فرج هر چه سریعتر مهدی فاطمه(عج) را ان شاءالله👈🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹
***************************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (۷)
🍃بسم الله الرّحمن الرّحیم🍃
🌸و رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاکَ، وَحِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواکَ،
🍃و روزیت حتّى براى کسانى که نافرمانی ات کنند گسترده است و بردباری ات، حتّى در مورد آن که به دشمنیِ تو برخاسته، شامل است؛
🌸عادَتُکَ الْإِحْسانُ اِلَى الْمُسیئینَ، وَسَبیلُکَ الإِبْقآءُ عَلَى الْمُعْتَدینَ،
🍃 شیوه ات نیکى به بدکاران و راه و رسمت زندگى دادن به سرکشان است؛
⬅️روزی خاص برای همه فراهم هست، حتی برای دشمنان، گناهکاران و سرکشان درگاهش(البته با دعا کردن)
🔺دعا کردن، مثل کاشتنِ دانه یک گیاه است.
که بزودی جوانه می زند، گل و میوه می دهد و به کمال خودش می رسد.
ما به یقین و به امیدِ رشد کردن گیاهی، تخم آن را می کاریم.
پس باید همینطور و با همین یقین و امید دست به دعا برداریم.
🍂آفت دعا، عدم یقین به اجابت دعاست.😔
👈بله! و فراتر از آن، عدم یقین به اجابت دعا حتی ممکن است، مانع از اجابت دعا بشود.
🍃پس بیاییم در این باقیمانده ماه رجب، با یقین و امید بسیار که در هنگام کاشتن تخم گیاه داریم، به دعا کردن مشغول بشویم
(خصوصا دعا برای فرج) ان شاءالله
*******************************************
#تدبری_در_ادعیه_ماه_رجب (۸)
🍃بسم الله الرّحمن الرّحیم🍃
🌸اللّهُمَ فَاهْدِنى هُدَى الْمُهْتَدینَ، وَارْزُقْنىِ اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدینَ،
🍃خدایا! پس مرا به راهِ هدایت یافتگان رهبرى کن و کوشش و جهادِ کوشایان را روزیم نما.
🌸و لا تَجْعَلْنى مِنَ الْغافِلینَ الْمُبْعَدینَ، واغْفِرْلى یَوْمَ الدّینِ.
🍃و قرارم مده از بى خبرانِ دور شده از درگاهت و در روز جزا گناهم را بیامرز!
با همه این اوصاف که در دعا ذکر شده، باید نهایتا هدایت و روزی خاصی را از خداوند طلب کنیم.
🔺هدایت به راه هدایت یافتگان را می طلبیم، ولی اگر با کوشش و تلاشی در حد کوشایان نباشد به زودی از آن توفیق، محروم می شویم.
بنابراین، کوشش کوشایان را از خداوند طلب می نماییم.
🔺آنان که از درگاه خداوند دور افتاده اند، نسبت به او معرفت ندارند و آن چیزی که ما را به درگاهش نزدیک می کند معرفت ماست، اما باید بدانیم که گناهان ما، مانع از کسب معرفت می شود.
🍃🌸پس در این ماه رجب، که ماه آمرزش گناهان است، از خداوند، خالصانه طلب آمرزش می کنیم تا به خودش معرفت پیدا کنیم.
ان شاءالله
🌹اللهم عجل لولیک الفرچ🌹
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش پانزدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش پانزدهم)
❓وقتی پیامبر(ص) از دنیا رفت تکلیف چیست؟ قرآن پاسخ می دهد:"والذین امنوا"؛ مؤمنان ولی شما هستند.
❓کدام مؤمنان؟ آیا هر که به مکتبِ دین ایمان بیاورد او ولی و حاکم جامعه اسلامی است؟ اینطور که لازم می شود به عدد همه نفوس مؤمن، حاکم داشته باشیم! چه کنیم در اینجا؟
منظور مؤمنانی است که نشانه خاصی دارند. مشخص است که قرآن ضمن اینکه می خواهد یک انسانِ معلومِ مشخصی را انگشت رویش بگذارد و بگوید حاکم شما این است، ضمنا می خواد #معیار را هم به دست بدهد. یعنی علت انتخاب و انتصاب او از طرف پروردگار، این ملاک است لذا می کوید:👈"والذین امنوا"؛ آن کسانی که #ایمان آورده اند، که لازمه اطلاق این کلمه این است که ایمانِ درست مراد باشد نه ایمان های ظاهری. آن کسانی که در طول زندگی خود و با عمل خود ایمانشان را امضا کردند.
✅پس شرط اول این است که واقعا #مؤمن باشند.
✅ شرایط دیگری هم دارد:"الذین یقیمون الصلاة" آن مؤمنینی که نماز را اقامه می کنند، نه اینکه نماز می خوانند؛ نماز خواندن یک چیز است و نماز را به پا داشتن چیز دیگری ست.
اقامه صلاة در یک جامعه معنایش این است که روحِ نماز در جامعه زنده بشود، جامعه جامعهی نمازخوان بشود، جامعه ای که در تمام گوشه و کنارهایش، #ذکر و یاد خدا به طور کامل موج می زند، و در این چنین جامعه ای هیچ فاجعه ای انجام نمی گیرد، هیچ جنایتی، هیچ خیانتی. مردم #متذکر خدا هستند، جهت گیری ها جهت گیری خدایی است و همه کار مردم برای خدا انجام می گیرد.
علت همه ظلم ها و زبونی ها و تعدی ها، تماما دوری از ذکر خداست. آن جامعه ای که ذکر خدا دارد، حاکمش مثل #علی_بن_ابی_طالب(ع) است که ظلم نمی کند و ظلم را می کوبد. محکومش مثل ابی ذر غفاری است که با اینکه کتک می خورد، تبعید می شود،تعدید می شود، غریب و بی کس می ماند اما زیر بار #ظلم نمی رود و از راه خدا بر نمی گردد. 👈این جامعه ای است که در آن اقامه صلاة است.(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش چهاردهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش جهاردهم)
🌈از روی قرآن اثبات می شود حفظ پیوستگی های داخلی و نفی وابستگی های خارجی، برای یک جامعه مسلمان متوقف بر این است که یک مرکزیت و قدرت مرکزی در جامعه اسلامی وجود داشته باشد تا همه فعالیت ها و جهت گیری ها و موضع گیری های جامعه را او رهبری و اداره کند و اسم این👈 "ولی" است؛ یعنی آن کسی که همه نیروها از او باید الهام بگیرند و همه کارها باید به او برگردد، یعنی آن کسی که مدیریت جامعه اسلامی هم از جنبه فکری و هم از جنبه عملی با اوست.
❓حالا باید ببینیم "ولی جامعه اسلامی کیست؟ چه کسی می تواند #ولی باشد؟
قرآن در اینجا پاسخش یک کلمه است؛ می گوید آن کسی که ولی واقعی جامعه اسلامی است، خداست. حاکم در جامعه اسلامی جز "خدا" نیست.
بنابراین آن کسی که در جامعه اسلامی حق امر و نهی و فرمان و حق اجرای اوامر و فرمان دادن و معین کردن خط مشی جامعه و حق تحکم در همه خصوصیات زندگی انسان ها را دارد خداست👈 "والله ولی المؤمنین".
✅قوانین زندگی انسان ها و روابط فردی و اجتماعی جامعهی بشر هم باید از خدا الهام بگیرد، یعنی حاکم و فرمانروای قانونی، در جامعه اسلامی قرآنی و ظل نظام اسلامی که ما از آن همیشه به نظام علوی تعبیر می کنیم، حاکم فقط خداست.
❓حالا یعنی چه حاکم خداست؟ خدای متعال که با مردم روبه رو نمی شود تا امر و نهی بکند، انسان ها احتیاج دارند که یک انسانی بر آنها #حکومت کند، یک انسان لازم است که سررشته کار انسان ها را به دست بگیرد. و الا اگر چنانچه در میان جامعهی انسانی و بشری، فقط قانون باشد، ولو آن قانون از طرف خدا باشد، امیر و فرمانروا یا یک هیأتی که فرمانروایی کند، نباشد؛ ناظر بر اجرای قانون اگر در جامعه بشری نباشد، انتظام جامعه بشری باز هم به هم خورده است.
❓حالا این انسان چه کسی باید باشد؟ پاسخ مکتب های گوناگون به این سؤال گوناگون بوده است. پاسخ واقعیت های تاریخی هم گوناگون بوده است. عده ای گفته اند:"الملک لمن غلب" یعنی هرکسی غالب شد؛ یعنی حکومت جنگل.
عده ای گفته اند: هر کس از طرف مردم مورد قبول باشد.و...
🌈پاسخ دین به این سؤال این است که 👈"إنما ولیکم الله و رسوله"؛ آن کس که عملا در جامعه زمام فرمان را و امر و نهی را به دست می گیرد از سوی پروردگار، #رسول اوست. لذا در جامعه ای، وقتی پیامبری آمد، معنی ندارد که با بودن پیامبر، حاکم دیگری به جز پیامبر بر مردم حکومت کند. #پیامبر یعنی همان کسی که باید زمام قدرت را در جامعه به دست بگیرد و #حاکم باشد.(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش سیزدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش سیزدهم)
📣 آن وقت اگر جامعه ای دارای ولایت شد، چه می شود؟ ❓
❌ خوب است در یک کلمه بگویم: مرده ای است که دارای جان خواهد شد.
همین یک کلمه کافی است. یک مرده را شما در نظر بگیرید، این بی جان افتاده آنجا. مغز دارد، کار نمیکند. چشم دارد، نمی بیند. چرا؟ چون جان ندارد.
جامعه ای که ولایت ندارد، استعداد ها در این جامعه هست، اما یا خنثی می شود، به هدر می رود، نابود می شود، هرز می شود یا بدتر، به زیان انسان به کار می افتد. مغز دارد و می اندیشد، اما می اندیشد برای فساد افرینی، می اندیشد برای انسان کشی.
✅ جامعه دارای ولایت، جامعه ای می شود که تمام استعداد های انسانی را رشد می دهد. همه چیزهایی که برای کمال و تعالی انسان، خدا به او داده، اینها را بارور می کند. نهال انسانی را بالنده می سازد. انسان ها را به تکامل می رساند. انسانیت ها را تقویت می کند.
در این جامعه ولیّ یعنی حاکم، همان کسی که همه سر رشته ها به او برمی گردد، جامعه را از لحاظ مشی عمومی، در راه خدا و دارای ذکر خدا می کند. از لحاظ ثروت، تقسیم عادلانه ثروت به وجود می آورد. سعی می کند نیکی ها را اشاعه بدهد، سعی می کند بدی ها را محو و ریشه سوز کند.
« الَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الارضِ»، آیه ی قرآن است؛ آن کسانی که اگر در زمین متمکّنشان سازیم، « اَقامُوا الصَّلاةَ» نماز را به پا می دارند، به سوی خدا می روند، جهت گیری شان را بر طبق جهت گیریِ که خدا فرموده, قرار می دهند. « وَ آتُوا الزَّکاةَ»، تقسیم عادلانه ثروت، زکات می دهند.
"آتوا الزکاة" به طور کلی، مسلّم به معنای این است که تعدیلی در ثروت ایجاد می کنند، با توجه به روایاتی که در باب زکات هست که می گوید زکات موجب تعدیل ثروت است. « وَ اَمَروا بالمَعروفِ»، اشاعه ی نیکی ها، گستردن کارهای خوب، « وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ»، ریشه کن کردن منکر ها.
❌ما خیال میکنیم امر به معروف و نهی از منکر به معنای این است که بنده، به جناب عالی امر کنم که شما فلان کار بد را انجام ندهید، فلان کار خوب را انجام بدهید. فقط همین امر کردن و گفتن. در حالی که امر کردن و گفتن، یکی از جلوه های امر به معروف و نهی از منکر است. به امیر المومنین گفتند که با معاویه چرا می جنگی؟ گفت برای خاطر اینکه امر به معروف و نهی از منکر واجب است.
خوب گوش بدهید، استنتاج کنید. آقا در جنگ صفین با معاویه چه کار داری آخه؟ برو طرف کوفه، آن هم برود طرف شام. فرمود که خدا امر به معروف و نهی از منکر را واجب کرده است.
به هر حال وقتی که ولایت در جامعه ای بود، اینها هم انجام می گیرد، اقامه صلاة، ایتای زکات، امر به معروف، نهی از منکر و خلاصه، پیکر بی جانی، جان و روح و حیات می یابد.(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش دوازدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
(بخش دوازدهم)
📣 اما ولایت یک جامعه به چیست؟❓
ولایت یک جامعه به این است که ولیّ در آن جامعه، اولاً مشخص باشد، بدانند که این است ولیّ، این یک؛ ثانیاً منشأ و الهام بخش همه نیروها، نشاط ها، فعالیت های آن جامعه باشد. قطبی باشد که همه جوی ها و سرچشمه ها از او سرازیر می شود. مرکزی باشد که همه فرمان ها را او می دهد و همه قانون ها را او اجرا می کند. نقطه ای باشد که همه رشته ها و نخ ها به آنجا برگردد، همه به او نگاه کنند، همه دنبال او بروند. موتور زندگی را او روشن بکند در این جامعه، راننده و پیش قراول کاروان زندگی در جامعه، او باشد. این جامعه، جامعه ی دارای ولایت است.
❌امیرالمومنین بعد از پیغمبر، بیست و پنج سال زمام اجتماع را در دست نداشت.
👈 جامعه اسلامی بعد از پیغمبر، بیست و پنج سال دارای ولایت نبود؛ تمام شد رفت. در آن جامعه سلمان شخصاً دارای ولایت بود، ابوذر شخصاً دارای ولایت بود، آن دیگری شخصاً دارای ولایت بود، اما جامعه ی اسلامی چطور؟ جامعه ی اسلامی بعد از پیغمبر، بیست و پنج سال دارای ولایت نبود. بعد امیرالمومنین رسید به حکومت، جامعه ی اسلامی شد دارای ولایت. چقدرش؟ همان قدری که علی در آن قدر، در آن بخش، منشأ و الهام بخش و بستر فرمان ها و مقررات و معرفت ها و شناخت ها بود. ولایتِ یک اجتماع به این است.
هر وقتی که امام در جامعه حکومت می کند، آن وقتی که امام منشأ امر و نهی در جامعه می شود، آن وقتی که همه ی رشته ها از امام ناشی می شود، آن وقتی که امام دارد عملاً جامعه را اداره می کند، آن وقتی که پرچم جنگ را امام می بندد، آن وقتی که فرمان حمله را امام می دهد، آن وقتی که قرار داد صلح را امام می نویسد، آن وقت جامعه، جامعه ی دارای ولایت است؛ و در غیر این صورت، جامعه دارای ولایت نیست.
✅ بزرگتر از نعمت ولایت نعمتی نیست. تأمین کنید ولایت را در شخص خودتان و در جامعه ی بشری.
👈و بگویم به شما که ائمه هدی علیهم السلام بعد از شهادت امیرالمومنین، یک سره در راه ولایت کوشیده اند.
تمام تلاش ائمه برای این بوده که ولایت را زنده کنند. جامعه ی اسلامی را احیا کنند، این نهالی را که به نام انسان در این مزرع، در این باغستان، در این نهالستان غرس شده، با آب گوارایِ جان بخشِ حیات آفرینِ ولایت، زنده و سرسبز و بالنده کنند. این تلاش ائمه بوده، از راهش، با شکل لازم.
❌برای ولایتِ یک جامعه تلاش کردن، معنایش این نیست که بنشینیم و فحش به زید و عمرو بدهیم، با این کارها ولایت درست نمی شود، با این کارها از ولایت دورتر می افتیم. راهش این است که تلاش کنیم برای قدرت دادن به ولیّ اسلام، به ولیّ ای که خدا گفته.
وقتی که انسان بنا داشت که قوانین اسلامی و مقررات الهی را در جامعه، به صورتی که ولایت حکم می کند، زنده و احیا بکند، آن وقت می گردد راهش را پیدا می کند. می گردد روش ها و شیوه هایی که دنیا بر دوش انسان می گذارد، آنها را یاد می گیرد.(ادامه دارد)
imammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ولایت در کلام رهبری(بخش یازدهم)
#آماده_سازی_و_سازماندهی_برای_ظهور:
#عهد_ولایت
#ولایت_در_کلام_رهبری: (خلاصه سخنرانی های ایشان در مشهد مقدس در رمضان 1353)
بنام خدا
🌹ولایت در کلام رهبری🌹
✅موضوعی که در دنبال بحث های گذشته، در زمینه ولایت قابل تذکر دادن است؛ اولا یک معرفی اجمالی از جامعه ی دارای ولایت و فرد دارای ولایت است، ثانیا نقش دورنمایی از جامعه ای که در آن جامعه ولایت وجود دارد.
⭕️مساله این است که اولا ببینیم یک انسان دارای ولایت، چگونه انسانی است؟
⭕️ثانیا ببینیم جامعه چگونه دارای ولایت می شود؟
⭕️و مساله سوم، آیا یک انسانی که دارای ولایت است، تکلیف خودش با ولایت داشتنِ شخص خودش تمام شده دیگر؟ تکلیف ندارد که جامعه دارای ولایت بسازد؟
⭕️مساله چهارم اینکه اگر یک آدمی خودش دارای ولایت بود، در یک جامعه محروم از ولایت زندگی می کرد و احساس تکلیفی نمی کرد که جامعه را دارای ولایت بکند، آیا این احساس تکلیف نکردن، ولایت خود او را مخدوش نخواهد کرد؟
این مسائل را باید بحث کنیم حالا من یکی، دو تا را مطرح می کنم.
✅فرد دارای ولایت:
عده ای خیال می کنند که دارای ولایت بودن یک آدم به این است که آدم در مجالس اهل بیت گریه کند فقط.
خیال می کنند که دارای ولایت بودن به این است که محبت اهل بیت در دل انسان باشد، همین و بس.
بله، محبت اهل بیت را داشتن، واجب و فرض است. به نام این بزرگواران مجلس به پا کردن و از عزا و شادی آنها درس گرفتن، گریستن بر بزرگواری آنها، بر شهامت های آنها، بر مظلومیت آنها، همه اینها لازم است، 👈 اما همه اینها ولایت نیست؛ ولایت از این بالاتر است.
📣 ولایت در یک انسان، به معنای وابستگی فکری و عملیِ هر چه بیشتر و روز افزون تر با ولیّ است.
ولیّ را پیدا کن، ولیِّ خدا را بشناس، آن کسی که او ولیّ حقّانی جامعه اسلامی است، او را مشخص کن، بعد از آنی که مشخص کردی، شخصا از لحاظ فکر، از لحاظ عمل، از لحاظ روحیات، از لحاظ راه و رسم و روش، خودت را به او متصل کن، مرتبط کن، دنبالش راه بیفت، حرکت کن.
📣 اگر تلاشِ تو تلاشِ او، جهادِ تو جهادِ او، دوستیِ تو دوستیِ او، دشمنیِ تو دشمنیِ او، جبهه بندی های تو جبهه بندی های او باشد؛👈 تو دارای ولایتی.
📣 آدم دارای ولایت این است؛ ولیّ را بشناسد، فکر ولیّ را بداند، با ولیّ همفکر بشود، عمل ولیّ را بشناسد، با ولیّ هم عمل بشود، دنبال او راه بیفتد، خودش را فکراً و عملاً پیوسته با ولی کند، این با ولایت است(ادامه دارد)
mammouod.blog.ir
telegram.me/AheadToTheArrival
arbaeenmobaleghin@
ربانحال امام زمان(عج)
زبانحال امام مهدی(عج)
بسم الله الرحمن الرحیم
دریایست بسیار بزرگ و خروشان اما آرام. دلها را می لرزاند اما امیدوار نیز. قدس انتهای خط نیست.
برای تشکیل امت واحده و جهانی شدن اسلام باید اول علفهای هرز از ریشه جدا شوند . آنگاه موجبات شکوفایی او فراهم میشود. ندایی در عالم بلند میشود که: "جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا"
بله. برای رسیدن به دولت کریمه مهدی فاطمه(عج) باید فراتر از قدس رفت. باید به کوفه رسید. به همان جاییکه اول امام مظلوم عالم, امیر المومنین(ع) را فرق شکافتند و باید در آنجا دولت و حکومتی تشکیل داد, دولتی از جنس کرامت.
همان دولتی را که اول بار بعد از رحلت پیامبر(ص) می بایست بدست امام علی(ع) تشکیل و مستدام میگردید.
صدای مظلومان عالم گوش فلک را پر کرده است و کسی فریاد رس شان نیست.
امام زمان شما در حال حاضر مشغول نظم دهی و سامان دهی لشکریانش می باشد.
در مورد ایشان, آن "پیام آتش به اختیار" برای شما صدق نمیکند چون شما میتوانید و باید در همه حال وصل به فرمانده و زعیم کل قوای خود باشید و البته مطیع ایشان.
شما نباید آنی غافل از فرمانده خود باشید و باید در لحظه لحظه زندگیتان قلبا با ایشان ارتباط داشته و از ایشان خط بگیرید(در جهت تشکیل دولت کریمه ان شاءالله)
**********************************
#زبانحال_امام_مهدی_عج
بسم الله الرحمن الرحیم
عالم پر از آشوبه. همه جا قتل, خونریزی و آتش. قهر خدا شامل حال همه شده. یکی در آتش قهر خدا میسوزد و دیگری در آتش او.
همه جافتنه, همه جا فریاد. کاش فریاد مرا هم جهانیان می شنیدند, فریاد "هل من ناصر ینصرنی"
فریاد هیهات من الذله, فریاد مادرم زهرا(س) را, فریاد جدم علی(ع) را.
لبهای علی(ع) را چون فرقش شکافتند.
همه فریادهای شما را جهانیان شنیدند و اما شما نشنیدید.
غصه های جدم علی(ع) در دلها جا میگیرد و آنگاه ظهور خواهم کرد.
بگذارید نگویم از خونابه های فرق شکافته اش
کم است اما شکننده و بزودی خط شکن نیز میشود ان شاءالله
*****************************
#زبانحال_امام_مهدی_عج
بسم الله الرحمن الرحیم
همه حق دست یافتنی ست.
در گوشه گوشه این جهان, کریمان منتظر شنیدن حق هستند
با ظهورم همه حق برملا میشود
و چه سخت است حقی که آرامش عده ای را ببرد
ندای سایبانیست حتی برای گوشهای ناحق
بله. باید رفت تا بحق رسید
در کناری ایستاده یا نشسته باید به قضاوت نشست
قضاوتی حیاتی در کنار دیوار خانه خدا
قضاوتی از جنس یار دیدن
یار شدن و یار پسندیدن
والسلام
📣 رمز پیروزی:
درباره سايت
طبقه بندی موضوعی
- پیام های انصار المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) (۶)
- پیام های پیش به سوی ظهور (۴۱)
- پیام مقام معظم رهبری به جوانان اروپا و آمریکای شمالی (۱)
- سوال جوانان غیرمسلمان و پاسخ قرآن (۱۸)
- سوال من و پاسخ او (تدبر در قرآن) (۱۸)
- درک حضور امام زمان (عج) و مقدمه سازی ظهور (۳۲)
- مطالب کلاس های دارالقرآن (۲۰)
- پیام ها و مطالب ماه مبارک رمضان (۱۱)
- معرفت نفس (۲)
- پیام های بعد از اربعین 92 (۱۷)
- پیام های ماه رمضان (۸)
- با دیدی ولایی در قرآن تدبر کنیم (۴)
- قدر شب های قدر را بدانیم (۳)
- تدبر در ادعیه (۲)
- محورهای تبلیغ خصوصا در پیاده روی اربعین (۱۹)
- شبکه جهانی مبلغین اربعین (۱۳)
- سازماندهی برای ظهور (۵)
- شناخت ولایت (۲۸)
- اعتکاف (۴)
آخرين مطالب
-
-
📣 دیگه وقتشه /
يكشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۳ -
اتحاد راه رسیدن به قله است رأی ریاست جمهوری
شنبه ۹ تیر ۱۴۰۳ -
#یاران_منجی_آماده_میشوند_۳
دوشنبه ۴ تیر ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا_۲
دوشنبه ۴ تیر ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا_۱
دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ -
در جهت پیشبرد اهداف زیر بنایی مهدوی ۱۴۰۳/۰۳/۲۰
دوشنبه ۲۸ خرداد ۱۴۰۳ -
#از_خانه_تا_خدا
سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳ -
#یاران_منجی_آماده_میشوند_۲
سه شنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۳ -
# یاران_منجی_آماده_میشوند_۱
پنجشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۳
بایگانی
- شهریور ۱۴۰۳ (۱)
- مرداد ۱۴۰۳ (۱)
- تیر ۱۴۰۳ (۳)
- خرداد ۱۴۰۳ (۹)
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۷)
- فروردين ۱۴۰۳ (۳۰)
- اسفند ۱۴۰۲ (۹)
- بهمن ۱۴۰۲ (۷)
- آذر ۱۴۰۲ (۴)
- آبان ۱۴۰۲ (۱)
- مهر ۱۴۰۲ (۵)
- شهریور ۱۴۰۲ (۳)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱)
- تیر ۱۴۰۲ (۳)
- اسفند ۱۴۰۱ (۱)
- بهمن ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۵)
- بهمن ۱۴۰۰ (۱۱)
- اسفند ۱۳۹۹ (۹)
- دی ۱۳۹۹ (۲)
- تیر ۱۳۹۹ (۱۰)
- خرداد ۱۳۹۹ (۸)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۲)
- فروردين ۱۳۹۹ (۲)
- اسفند ۱۳۹۸ (۷)
- بهمن ۱۳۹۸ (۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۳)
- مهر ۱۳۹۸ (۱)
- مرداد ۱۳۹۸ (۳)
- تیر ۱۳۹۸ (۲)
- خرداد ۱۳۹۸ (۱۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۱۲)
- اسفند ۱۳۹۷ (۷)
- بهمن ۱۳۹۷ (۳)
- دی ۱۳۹۷ (۶)
- آذر ۱۳۹۷ (۳)
- مهر ۱۳۹۷ (۱)
- تیر ۱۳۹۷ (۲)
- فروردين ۱۳۹۷ (۱)
- اسفند ۱۳۹۶ (۱)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲)
- دی ۱۳۹۶ (۱)
- آذر ۱۳۹۶ (۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۰)
- مهر ۱۳۹۶ (۳)
- شهریور ۱۳۹۶ (۳)
- تیر ۱۳۹۶ (۱)
- خرداد ۱۳۹۶ (۱)
- فروردين ۱۳۹۶ (۵)
- اسفند ۱۳۹۵ (۳)
- بهمن ۱۳۹۵ (۴)
- دی ۱۳۹۵ (۳)
- آذر ۱۳۹۵ (۲)
- آبان ۱۳۹۵ (۲)
- مهر ۱۳۹۵ (۴)
- شهریور ۱۳۹۵ (۳)
- مرداد ۱۳۹۵ (۳)
- تیر ۱۳۹۵ (۶)
- خرداد ۱۳۹۵ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۵)
- فروردين ۱۳۹۵ (۲)
- اسفند ۱۳۹۴ (۱)
- بهمن ۱۳۹۴ (۲)
- دی ۱۳۹۴ (۴)
- آذر ۱۳۹۴ (۳)
- آبان ۱۳۹۴ (۸)
- مهر ۱۳۹۴ (۴)
- شهریور ۱۳۹۴ (۲)
- مرداد ۱۳۹۴ (۶)
- تیر ۱۳۹۴ (۷)
- خرداد ۱۳۹۴ (۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۱۱)
- فروردين ۱۳۹۴ (۵)
- اسفند ۱۳۹۳ (۵)
- بهمن ۱۳۹۳ (۱۷)
- دی ۱۳۹۳ (۵)
- آذر ۱۳۹۳ (۴)
- آبان ۱۳۹۳ (۵)
- مهر ۱۳۹۳ (۹)
- شهریور ۱۳۹۳ (۲۸)
- مرداد ۱۳۹۳ (۸)
- تیر ۱۳۹۳ (۴)
- خرداد ۱۳۹۳ (۱۷)
- ارديبهشت ۱۳۹۳ (۸)
- فروردين ۱۳۹۳ (۹)
- اسفند ۱۳۹۲ (۶)
- آذر ۱۳۹۲ (۳)
- آبان ۱۳۹۲ (۲)
- ارديبهشت ۱۳۹۰ (۱)