جمعه, ۲ آذر ۱۴۰۳، ۰۲:۳۵ ب.ظ

تدبری ولایی در قرآن جزء 6

 

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_155

وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿١٥٥﴾

و گفتارشان که: «دلهاى ما در غلاف است» [لعنتشان کردیم‌] بلکه خدا به خاطر کفرشان بر دلهایشان مُهر زده و در نتیجه جز شمارى اندک [از ایشان‌] ایمان نمى‌آورند. (۱۵۵)

کفر مثل شرک دوقسم است: 1-کفر خفی 2-کفر جلی
گاهی انسان آشکارا می گوید من خدارا قبول ندارم،قرآن را قبول ندارم و آشکارا حق را رد می کند ولی گاهی انسان در دلش عملا احکام و دستورات خدا را انجام نمی دهد.

کسی که روی حق را بپوشاند، خدا بر دلهای او مهر می گذارد. یعنی چی؟ یعنی این در حقیقت این بازتاب عمل ماست. وقتی که ما چه در ظاهر و چه عملا بر روی حقیقت پرده می پوشانیم و از خودمان و از دیگران پنهان می کنیم, متقابلا  خودمان هم از حقیقت دور میشیم و مهر گذاشته میشه بر قلب های ما . هرکس به تناسب اون مقداری که به حق عمل بکنه برایش پرده از روی حق برداشته میشه. متقابلا به آن تناسبی که حق رو بپوشاند چه از دیدگان خودش و چه از دیدگان دیگران به همان تناسب حق از دیدگان خودش و از دیدگان دیگران پوشانده میشه.  پس چطوره که میفرماید, خدا  بر قلب هایشان مهر نهاد؟ برای اینکه قاعده ای که خداوند در عالم هستی قرار داده اینه که اگر  کسی حقیقت را از بندگان خدا بپوشاند از خودش هم پوشیده میشود.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_175

فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَیُدْخِلُهُمْ فِی رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَیَهْدِیهِمْ إِلَیْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِیمًا ﴿١٧٥﴾

و اما کسانى که به خدا گرویدند و به او تمسّک جستند، به زودى [خدا] آنان را در جوار رحمت و فضلى از جانب خویش درآورد، و ایشان را به سوى خود، به راهى راست هدایت کند. (۱۷۵)

ما دو تا کار باید انجام بدیم  تا در رکاب امام زمان(عج) قرار گرفته و مشمول رحمت خدا  (فَسَیُدْخِلُهُمْ فِی رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ) بشیم, فضلش شامل حال مون میشه و دست مون  رو بگذاره تو دست امام زمانمون(فَسَیُدْخِلُهُمْ فِی رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ):

1- " الذین امَنوا بالله" خدا رو باور داشته باشیم. ایمان به خدا داشته باشیم. در جزء قبل فرمود,  "یا ایهاالذین امَنوا آمِنوا" یعنی ایمان هم درجات داره. درجات ایمان و باور خودتون را بالا ببرید. خدا را به خدایی باور بکنید.

2- "واعتصموا به"  به او متوسل بشوید.

این  دو نکته را  در نمازهای یومیه مکرر به ما هجّی کرده👈" ایّاک نعبد و ایّاک نستعین".وقتی که خالصانه او رو باور داشته, بندگی کنیم و از او استعانت بجوییم به صراط که حقیقت ولایت و امامت است میرسیم👈 "اهدنا الصراط المستقیم" که صراط  در حال حاضر مهدی فاطمه(س)  است. تلاش کنیم و تمرین کنیم این را.

مثلا کسی که بخاطر پا درد به صندلی وابسته شده و بدون صندلی نمی تواند بنشیند, او در واقع  از صندلی استعانت می جوید، اگر ما بتوانیم به همان اندازه در زندگیمان  از خدا استعانت بجوییم و بنده خدا باشیم، در رکاب آقا قرار می گیریم. ان شاءالله.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_3

..الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ۚ..﴿٣﴾

... امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم، و اسلام را براى شما [به عنوان‌] آیینى برگزیدم. ... (۳)

شیعیان وبرخی ازاهل تسنن معتقدند که این  آیه مربوط به روز غدیرخم است و به امامت رسیدن امیر المومنین(ع).

او فرموده که من همه عالم را برای توخلق کردم(لکم) و تو را برای خودم و ما را  برای خودش خلق کرده ؛ ما فکرمی کنیم همه چیز یعنی غذا و پوشاک و مال و منال و ....
نه . فقط اینها نیست ؛  آنجه  را برای ما خلق کرده درسه عنوان خلاصه می کند؛  دینکم ؛ نعمتی ؛ الاسلام   ، دین شما(راه و روش شما) و نعمتی(ولایت وامامت) و اسلام که تسلیم شدن در برابر دین خدا را برایتان رضایت دادم .

خوب ما چه استفاده ای ازاینها می بریم ؛ امامت وولایت ماله منه ؛ دین اسلام ماله منه ، راه وروش اسلام ماله منه ؛ قرآن ماله منه؛ احادیث ماله منه ؛ من چه استفاده ای ازاینها می برم ؟این مهم است وسئوالی است که ما باید ازخودمان بپرسیم .
بیاییم بهترین و بیشترین استفاده رو از اینها ببریم. وقتی که ما از هر چی که بهمون داده به نحواحسن استفاده کنیم آنوقت می توانیم زمینه را برای ظهورامام زمان (عج ) فراهم کنیم  ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_12

وَقَالَ اللَّهُ إِنِّی مَعَکُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَیْتُمُ الزَّکَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِی وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهـ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُکَفِّرَنَّ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَلَأُدْخِلَنَّکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن کَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِکَ مِنکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیلِ ﴿١٢﴾

و خدا فرمود: «من با شما هستم.» اگر نماز برپا دارید و زکات بدهید و به فرستادگانم ایمان بیاورید و یاریشان کنید و وام نیکویى به خدا بدهید، قطعاً گناهانتان را از شما مى‌زدایم، و شما را به باغهایى که از زیر [درختان‌] آن نهرها روان است در مى‌آورم. پس هر کس از شما بعد از این کفر ورزد، در حقیقت از راه راست گمراه شده است. (۱۲)


اگر بخواهیم خداوند از سر تقصیرات مابگذرد و مارا یار آقا قرار دهد باید علاوه برنماز، روزه ، زکات وایمان به پیامبران، قرض حسنه به خدا بدهیم. 
قرض دادن یعنی اینکه ماچیزی رابه کسی بدهیم بعد ازمدتی آن چیز را پس بگیریم. ما می توانیم قرض حسنه، و البته بهترین قرض حسنه، را درهرکاری به خدا بدهیم. در حالی که  نمازمی خوانیم و روزه می گیریم وزکات می دهیم وایمان به رسولان خدا داریم وبرای آنها عزت واحترام می گذاریم قرض حسنه به خدا بدهیم. چگونه؟ 👈اگر ما درکارمان نیت لتعجیل الفرج باشد، یعنی اگرما خودمان را عادت بدهیم؛ حتی نمازی که داریم می خوانیم قربه الی الله, لتعجیل الفرج باشد. روزه ای که داریم می گیریم؛ کارخیری که داریم انجام می دهیم، همین قرآنی که داریم می خوانیم، توسلاتی که داریم لتعجیل الفرج باشد این قرض حسنه است و از این احسن تر هیچ حسنه ای نیست. حال اگر ما درهرکاری که می کنیم به نیت تعجیل درفرج آن کار را انجام دهیم، آیا فورا ظهور برقرار می شود؟ بلافاصله نه. (پس این یک قرض محسوب میشود) .

و خدا وند می فرماید باهر قرضی که می دهی من ازگناهانت می گذرم و دنباله آیه می فرماید,  "ولادخلنکم جنت تجری من تحتها النهار"، علاوه بر آن من شما را وارد بهشت می کنم، چه بهشتی بالا تر از رکاب آقا است. ودنباله آیه می فرماید "فمن کفربعد ذلک" اگر ازاین توفیق خارج شوی "ضل سواءالسبیل" تو راه را گم کرده ای ، چرا؟چون آن راهی که می رفتی؛ راه امامت وولایت بوده. ما باید حتی نفس هایمان را هم که می کشیم به نیت لتعجیل الفرج باشد. پس دقت کنید اگر از این توفیق که راه امامت و ولایت است خارج شویم گمراه می شویم.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_٣٢

مَنْ أَحْیَا الْنَّاسَ جَمِیعاً (۳۲)

 هر کسی انسانی را از مرگ برهاند گویی همه انسانها را زنده داشته است(۳۲)


،اینها فوت های کوزه گریه که خداوند رب العالمین در این کتابی که سرتاسر نامه عشقش نسبت به بندگانش هست ارائه داده،تمرکزمون را تو این زمینه جمع بکنیم
 چیکار کنیم فلانی داره از دین خارج میشه  باید تا میتونیم قلب مرده اش رو احیاء کنیم یا مثلا فلانی داره  افسردگی می گیره،باید بهش سر بزنیم،بگیم،بخندیم کارهاش رو انجام بدیم , یعنی تا میتونیم ، قلب احیانا مرده اش را زنده کنیم.
ان شاءالله خدا به هممون توفیق بده تو این زمینه ها سرمایه گذاری کنیم آن هم لتعجیل الفرج ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_56

وَمَن یَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٥٦﴾

و هر کس خدا و پیامبر او و کسانى را که ایمان آورده‌اند ولىّ خود بداند [پیروز است، چرا که‌] حزب خدا همان پیروزمندانند. (۵۶)

کسی که خود را تحت ولایت خدا و رسولش و ائمه اطهار(ع) و در حال حاضر تحت ولایت امام زمان(عج) را قبول و باور داشته باشد از لشگریان خدا است.

ویژگی لشگریان خدا این است که بر همه چیز غالب و مسلط هستند و هیچ چیز برآنها غلبه نمی کند, نه شکم، نه فرزند و نه مال هیچ جیز براو غالب نمی شوند. و اینان بر همه چیز در این عالم مسلط هستند چون به  زیرسایه ی ولایت هستند.

یاران مهدی فاطمه باید بر همه عالم مسلط شوند، وشرط غلبه آنها بر دنیای اطرافشان این است که خود را تحت ولایت خدا و معصومین قرار دهند. و لازمه اش اینه که خدا و امام زمان را بیشتر و بهتر باور کنیم. اگر باور خود را زیاد می کردیم اگر یک قدم جلو می امدیم ده قدم بسوی خدا و امام  پیش می رفتیم, به خلیفه خدا بر روی زمین نزدیکتر  می شدیم و ظهور سریعتر برقرار میشد و همان طور که خداوند اگر اراده کند, "کن فیکون" می شود ما هم همین طور در خدمت امام قرار میگرفتیم. آقا یار هایی می خواهد که اگر اراده کردند بشود, بشود، پس باور خودرا زیاد کنیم(لتعجیل الفرج)  ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_67

یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ ﴿٦٧﴾

اى پیامبر، آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده، ابلاغ کن؛ و اگر نکنى پیامش را نرسانده‌اى. و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى‌دارد. آرى، خدا گروه کافران را هدایت نمى‌کند. (۶۷)
رسالت ما  دراین دنیا چیست؟
وظیفه هرکسی این است که حق را ابلاغ کند. هرحقی به قلب ما رسید به گوشمان رسید به دستمان رسید. باید ما هم  آن را به دیگران  برسانیم یعنی آن حق را ابلاغ کنیم. اگر ما هم این کار را انجام ندهیم 👈 فمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ. و اگر جق را ابلاغ کنیم👈واللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ,  خود خدا تو را از خطرها حفظ میکند. چون تو کار خدا را راه می اندازی خداهم خودش کار تو را راه می اندازد.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره مائده آیه_74

أَفَلَا یَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَیَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿٧٤﴾

چرا به درگاه خدا توبه نمى‌کنند، و از وى آمرزش نمى‌خواهند؟ و خدا آمرزنده مهربان است. (۷۴)

چرا به سوی خدا باز نمی گردید؟! خیلی جاها خدا این سوال را کرده است. خودش جواب سوال را می داند اما هدفش این است که ما دراین باره تفکر کنیم.  میفرماید چرا به سوی خدا برنمیگردید و توبه نمی کنید و طلب مغفرت نمی کنید؟ درصورتی که خدا غفور و رحیم است، بخشنده و مهربان است. راستی دلیلش چیست؟ چرا ما به سوی خدا برنمیگردیم؟ برگشتن یعنی چه؟ برگشتن به سوی خدا یعنی در آغوش خدا قرار گرفتن. بچه ای که خودش را پرت می کند در بغل مادرش، دیگر تمام است، آرامش دارد. نه از چیزی می ترسد و نه نگران است. غنی می شود، سیرش میکند، همه چیز به او می دهد. به آرامش می رساندش. سوال! چرا ما اونطور به سمت خدا برنمیگردیم؟
چرا ما به سوی خداوند بر نمی گردیم درحالی که او بخشنده و مهربان است؟

چون ما آنطور که باید و شاید  باورش نداریم. باور نداریم که او مارا سیراب می کند، باور نداریم او ما را غنی می کند.  ما اسباب این دنیا را بیشتر از خدا باور کردیم. کسی که به سمت خدا با باور بر گردد دیگر احساس خلاء ندارد و به وصال می رسد و لازمه ی باور داشتن خدا وبرگشتن (با باور)  به سمت خدا این است که استغفار کنیم . استغفار

تدبری ولایی در قرآن جزء 5

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_40

إِنَّ اللَّهَ لَا یَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَکُ حَسَنَةً یُضَاعِفْهَا وَیُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِیمًا ﴿٤٠﴾

در حقیقت، خدا هم‌وزن ذره‌اى ستم نمى‌کند و اگر [آن ذره، کار] نیکى باشد دو چندانش مى‌کند، و از نزد خویش پاداشى بزرگ مى‌بخشد. (۴۰)

افضل اعمال انتظارفرج است اگرقراره  حسنه ای داشته باشیم, انتظارفرج بهترین عمل است. می گویند که انتظار فرج عمل نیست پس چرا انتظار فرج را به عنوان افضل الاعمال معرفی می کنند؟
چون ارزش هرعملی به نیت آن است و  اگر میخوایم کاری کنیم که خداوند آن را پاداشی بزرگ بدهد,  پس در تک تک اعمالمان نیت لتعجیل فرج  رو داشته باشیم چرا که خداوند اون پاداش بزرگش رو شامل حالمان میکند و  تعجیل درفرج صورت می گیرد. مصداق اجر عظیم دراین آیه  تعجیل درظهور حضرت مهدی(عج)  است . ان شا ءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_76

إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطَانِ کَانَ ضَعِیفًا ﴿٧٦﴾

کید, نیرنگ شیطان [در نهایت‌] ضعیف است. (۷۶)

مکر شیطان طبق فرموده این آیه ضعیف است. پس چرا مارا مرتب فریب می دهد؟
چون ما از او ضعیف تر هستیم ما ضعیف هستیم که مکر اورا قوی می پنداریم کسی که قوی باشد می فهمد که در آیه قرآن مکر شیطان ضعیف شمرده شده است. انسان قوی مکر شیطان را ضعیف می داند. چه کنیم که ماهم قوی شویم؟
برای قوی شدن کافی است به "عروه الوثقی" (دستگیره محکم و قوی) که معصومین(ع) هستند و درحال حاضر امام زمانا(عج) ست متصل شویم چرا که کسی که دست در دست یک قوی دارد به واسطه آن دستگیره  متوجه ضعیف بودن مکر شیطان میشود و آنگاه میتواند مکرش را نابود کند. (طبق آیه قرآن, مکرش چون خانه عنکبوت سست است)

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_79

مَّا أَصَابَکَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَکَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِکَ ۚ وَأَرْسَلْنَاکَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَکَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِیدًا ﴿٧٩﴾

هر چه از خوبیها به تو مى‌رسد از جانب خداست؛ و آنچه از بدى به تو مى‌رسد از خود توست؛ و تو را به پیامبرى، براى مردم فرستادیم، و گواه بودن خدا بس است. (۷۹)

وجه اشتراک این دوقسمت  آیه کلمه "ما اصابک" است. اگر به شما خیر 👈 برسد ازجانب خداست و اگربه شما شر👈 برسد از جانب خودتان است. مهم این است که ببینید به شما چه چیزی می رسد. امام حسین (ع) درقتلگاه می فرماید جز زیبایی ندیدم پس برای ایشان شهادت و مرگ فرزندانش خیر و زیبایی است و این خیر از جانب خداست و یا فردی را می بینید که مرتب درعبادت است اما دائم حرص و جوش می خورد پس به او شری رسیده که از جانب خودش است در واقع بدی به او رسیده اما درمقابل فرد دیگری را می بینید که زمانه کلی به او آزار و اذیت رسانده و مرتب اذیت می شود اما می گوید "الا بذکر الله تطمئن القلوب" یا می گوید" کفی بالله وکیلا...." به این فرد با همه ی آزار و اذیت دیگران خیر رسیده است . پس دقت کنید چه چیزی به شما می رسد.
مواقعی به تو خیر می رسد که به یاد امام زمانت  هستی به یاد خدا هستی به  یاد پیامبر(ص)  هستی. و وقتی که به یاد خدا نباشی و به یاد امام زمانت نباشی مواقعی است که به تو شر می رسد . پس خصوصا در ماه  رمضان,  این خصلت های خوب را برای خودت ملکه کن تا هر چه سریعتر به تو خیر حضور و ظهور مهدی فاطمه(س) برسد ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_95

لَّا یَسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ غَیْرُ أُولِی الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِینَ دَرَجَةً ۚ وَکُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِینَ عَلَى الْقَاعِدِینَ أَجْرًا عَظِیمًا ﴿٩٥﴾

مؤمنان خانه‌نشین که زیان‌دیده نیستند با آن مجاهدانى که با مال و جان خود در راه خدا جهاد مى‌کنند یکسان نمى‌باشند. خداوند، کسانى را که با مال و جان خود جهاد مى‌کنند به درجه‌اى بر خانه‌نشینان مزیت بخشیده، و همه را خدا وعده [پاداش‌] نیکو داده، و[لى‌] مجاهدان را بر خانه‌نشینان به پاداشى بزرگ، برترى بخشیده است؛ (۹۵)

طبق این آیه کسانی که بی تفاوت نسبت به جهاد نشسته اند با کسانی که با مال وجان خود در راه خدا حهاد می کنند مساوی نیستند . این مجاهدان درحال حاضر  یاران امام زمان(عج)  هستند.  یار آقا همیشه سمعا وطاعتا منتظر انجام اوامر الهی است و در هر کار خیری سریع وارد میشود و درخدمت مهدی فاطمه(س) است آقا چنین یاری میخواهد, او یار بی تفاوت نمیخواهد.
اکثر ما بی تفاوت هستیم,  منتظر هستیم دیگران کارهای  خیر را  انجام دهند واین یعنی بی تفاوت بودن.
امیرالمومنین(ع) در تهج البلاغه فرمودند,  یاران امام زمان(عج)  دو ویژگی ندارد: یکی اینکه آنها "المجتهدون فی طاعه الله",  درطاعت خدا سعی وتلاش می کنند مثلا نیمه شب  حتی در اوج خستگی خودشون رو به سر سجاده میرسانند و یا در هر کاری برای رسیدن به رضای خدا تلاش میکنند. دوم اینکه آنها "کرارون ", جنگجویانند یعنی هروقت لازم شد برضد کفار می جنگند

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_120

یَعِدُهُمْ وَیُمَنِّیهِمْ ۖ وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾

[آرى،] شیطان به آنان وعده مى‌دهد، و ایشان را در آرزوها مى‌افکند، و جز فریب به آنان وعده نمى‌دهد. (۱۲۰)

بندگی ما باید مانند رانندگی در یک جاده  شلوغ باشد چطور درحین رانندگی حواسمان به همه طرف هست هم عقب هم حلو و هم بغل زا مواظب هستیم  برای شیطان هم همین طور باید باشیم شیطان از همه طرف به سمت ما می آید باید هرکاری که میکنیم حواسمان به اغفال  همه جانبه شیطان باشه و  رد پای او را در کارها ببینیم وآن را از بین ببریم (لتعجیل الفرج) ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_133

إِن یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ وَیَأْتِ بِآخَرِینَ ۚ وَکَانَ اللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِکَ قَدِیرًا ﴿١٣٣﴾

اى مردم، اگر [خدا] بخواهد، شما را [از میان‌] مى‌برد و دیگران را [پدید ] مى‌آورد، و خدا بر این [کار] تواناست. (۱۳۳)

حواسمان باشد  بخاطر ی سری کارهای خیر, ما را غرور  نگیرد که مثلا ما دیگه  امت ظهور هستیم چرا که ریشه همه سقوط های در عالم بخاطر غرور و منیت میباشد و همان خدای نکرده  موجب میشه که خدا امتی دیگر رو جایگزین ما بکند

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء آیه_143

مُّذَبْذَبِینَ بَیْنَ ذَٰلِکَ لَا إِلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِیلًا ﴿١٤٣﴾

میان آن [دو گروه‌] دو دلند؛ نه با اینانند و نه با آنان. و هر که را خدا گمراه کند، هرگز راهى براى [نجات‌] او نخواهى یافت. (۱۴۳)

در دین ما بی تفاوت بودن پسندیده نیست و در اسلام خیلی مورد عتاب واقع شده فزد مذبذب بین این و آن سرگردان است وقتی بین دو گروه یا دو راه قرار میگیرد که ادعای حق میکنند  باید نسبت به گروهی که واقعا حق را بیان میکند ملحق شد,  کنار کشیدن معنا ندارد دین ما هرچا ضربه خورد از عدم اتحاد  بوده اگر ما اتحاد داشتم ظهور زودتر واقع میشد چراکه امام زمان(عج) فرمودند: اگر شیعیان ما با هم همدل بودند و اتحاد داشتند ظهور ما (زودتر) واقع میشد

تدبری ولایی درقرآن جزء 4

Quran

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_92

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ ﴿٩٢﴾

هرگز به نیکوکارى نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و از هر چه انفاق کنید قطعاً خدا بدان داناست. (۹۲)

"بر" یعنی حق، یعنی امام معصوم, امام  زمان(عج) یعنی قرآن یعنی کمال است. راه رسیدن به کمال این است که پا روی آن چه دوست داری بگذاری یعنی ما اگر می خواهیم به امام زمان برسیم و زمینه ساز ظهورش شویم باید هرجا می توانیم پا روی دلمان بگذاریم.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_103
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ ..﴿١٠٣﴾

و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید:... (۱۰۳)

 وَلَا تَفَرَّقُواْ ... و متفرق نشوید و نعمت خدا را که برایت فرستاده، یاد کنید. یعنی رشته اتصال شما، جمیعاً، حبل الله است. ریسمان الهی است. ریسمان الهی، معصومین (ع) هستند. یعنی هرکس که متمسک به معصومین(ع) شود، وَلَا تَفَرَّقُواْ.... قاعدتاً تفرقه در آن¬ها ایجاد نمی شود، دلهاشان از هم جدا نمی شود، متفرق نمی شوند و لازمه اش هم این است که وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ ... نعمت کیست؟ نعمت امام معصوم است. درحال حاضر امام زمان(عج) است. دوتا "واو" بین این سه مطلب گذاشته است. یعنی چه؟ یعنی این ها همه لازم و ملزوم همدیگر هستند. یعنی اگر کسی متمسک به ولایت و امامت معصومین (ع) بشود، قاعدتاً دلهاشان از هم جدا نمی شود و یاد از ولایت و امامت می کند. همانطور که درحال حاضر امام این کار را میکند.

حالا یک سوال! چرا انقدر تفرقه ایجاد شده بین در و همسایه و فامیل و شیعیان و کم و بیش دیگران -که مشخصه متمسک به حبل الله نیستند، از لحاظ ظاهری- دلیلش همین است که امام زمان(عج) اگر نادیده گرفته بشود، انسان ها متفرق می شوند ولی اگر افراد، امام زمان(عج)، امام معصوم را درنظر بگیرند، همین باعث می شود همدل بشوند. به این وسیله حساب کنیم ببینیم مثلاً چرا دل ما با مثلا فلانی جداست، یا چرا دیگران دلشان از ما جداست؟ به علت اینکه امام زمان(عج) اینجا فراموش شده و به او متمسک نشدیم.
صلوات

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_110

کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ..(۱۱۰)

شما بهترین امتى هستید که براى مردم پدیدار شده‌اید: به کار پسندیده فرمان مى‌دهید، و از کار ناپسند بازمى‌دارید، و به خدا ایمان دارید..... (۱۱۰)

دراین آیه می فرماید: بهنترین امت، امتی است که امر به معروف و نهی از منکر می کند پس نسبت به اعمال خود و دیگران بی تفاوت نباشید حتی اگر به یک کلمه شده. امر به معروف و نهی از منکر کنید اگر این کار را نکنید شما بهترین امت و درواقع امت ظهور نیستید.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_114

یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَأُولَـٰئِکَ مِنَ الصَّالِحِینَ ﴿١١٤﴾

به خدا و روز قیامت ایمان دارند؛ و به کار پسندیده فرمان مى‌دهند و از کار ناپسند باز مى‌دارند؛ و در کارهاى نیک شتاب مى‌کنند، و آنان از شایستگانند. (۱۱۴)

بین ایمان بخدا و روز آخرت و امر به معروف و نهی از منکر و سرعت داشتن در خیرات یک "واو" قرار داره که حکایت از سرعت داشتن در انجام این خیرات است.
 پس دقت کنید در انجام امر به معروف و نهی از منکر سرعت عمل داشته باشید.
ارزش امربه معروف این است که سریع انجام شود وقتی سریع جلوی گناه گرفته نشود پشت آن گناه محکم می شود.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_133

وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ ﴿١٣٣﴾

و براى نیل به آمرزشى از پروردگار خود، و بهشتى که پهنایش [به قدر] آسمانها و زمین است [و] براى پرهیزگاران آماده شده است، بشتابید. (۱۳۳)

در این آیه می فرماید: بشتابید به سوی مغفرت چرا که مغفرت بهشتی را که پهنای آن اسمان و زمین است به دنبال دارد. حدیث داریم که اگربنده ایی گناه کند 7ساعت وقت دارد توبه کند و اگر توبه نکرد اورا به مدت 20سال به فراموشی می اندازد پس بشتابید اگر دلی راشکستید و گناهی مرتکب شدید و خطا کردید 👈بلافاصله و سریع استغفار کنید.
این آیه با آیه 114 که فرمود در انجام امر به معروف سریع باشید تناسب دارد چراکه اگر شما بلافاصله امر به معروف و نهی از منکر نکنید طرف مقابل نمی فهمد گناه کرده است و آن 7ساعت مهلتی که به او داده اند که استغفار کند را از دست می دهد ودر نتیجه 20سال به فراموشی نسبت به آن گناه می افتد و دچار سقوط می شود پس اگر سریع امر به معروف ونهی از منکر نکنید نه تنها خودتان بلکه دیگران راهم دچار خسران می کنید.
پس حالا که فهمیدید شیطان مانع سرعت دادن به امر به معروف شما است توبه کنید و سریع جلوی گناه را بگیرید. حتی شده با یک کلمه

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_154

وَلِیَبْتَلِیَ اللَّهُ مَا فِی صُدُورِکُمْ وَلِیُمَحِّصَ مَا فِی قُلُوبِکُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٥٤﴾

[اینها ] براى این است که خداوند، آنچه را در دلهاى شماست، [در عمل‌] بیازماید؛ و آنچه را در قلبهاى شماست، پاک گرداند؛ و خدا به راز سینه‌ها آگاه است. (۱۵۴)


آخر آیه 👈ولیبتلی الله ما فی صدورکم و یمحص ما فی قلوبکم  قصه ما کلا همین هست.یعنی خدا اون امتحان و اون تستی که از ما میگیره در اون چیزی هست که در سینه ماست و در دل داریم میخواهد خدا آن را خالص کند.و آزمایشش کند.تا به نقطه خلوص برسیم.مشکل کجاست؟آیه بعدی وسط آیه رو دقت کنید.
انما الستزلهم الشیطان به بعض ما کسبوا
شیطان ما رو میلغزونه.لغزش ها بسیار ظریف است
پل صراط هست. کوچک و خیلی نازک هست.اگر آن نقطه خلوص که خیلی هم نازک هست اگر بهش توجه نداشته باشیم شیطان یک لغزشی در ما ایجاد میکنه و ما از اون نقطه خلوص می افتیم و سقوط میکنیم در جهنم در آن نفسانیات خود سقوط میکنیم.  مصداقش این هست که وقتی اجل انسان میرسد انسان عملا وارد عذاب الهی میشه. پس وظیفه ما چیست؟دقت بکنیم به آن چیزی که در قلبمان هست. آن را خالص کنیم و مواظب لغزش های شیطان هم باشیم که ما را از نقطه خلوص نلغزونه انشالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_167

یَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَیْسَ فِی قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا یَکْتُمُونَ ﴿١٦٧﴾

به زبان خویش چیزى مى‌گفتند که در دلهایشان نبود، و خدا به آنچه مى‌نهفتند داناتر است. (۱۶۷)

برای اینکه به نفاق نرسیم سعی کنیم چیزی که اصلا در دلمان نیست به زبان نیاوریم.  وقتی انسان چیزی را که در دلش نیست می گوید به این حالت عادت می کند و نفاق درونش نهادینه می شود.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_175

إِنَّمَاذٰلِکُمُ الْشَّیْطٰنُ یُخَوّفُ أَوْلِیاءَهُ فَلاَتَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن کُنتُم مُّوْء مِنًین(175)

شیطان دوستارانش را میترسونه پس نترسین از شیطان واز من بترسین اگه مومنین (175)

پس اگر ترسی آمد در دل مان ایجاد شد باید این ترس را بررسى شود،آیا این ترسى که در دل مان ایجاد شده  از خداست یا از این هست که مثلا: مبادا چیزى به من بگن، مبادا برخورد غلطى با من بکنند، مبادا یه جوری جوابمو بدن ،مبادا....
باید امتحان کنیم ،یعنی خودمون را امتحان کنیم،اگر آن ترسی که تو دلمان هست،ترس از خداست که مبادا بگه تو چرا این کار را کردی،آن کار را نکردی،اگه اینه خیلی عالیه ولی اگه ترس از مردم هست دقیقاً نقطه مقابل ترس از خداست،آنوقت چه کسی همچین ترسی میاد تو دلش,  کسی که شیطان را  عملا دوست داشته باشه،خودش هم خبر نداره از دوستداران شیطان است
شیطان آنهایی را که دوست داره در دلشون همچنین ترسی می اندازد
آنهایی که در عمل از دوستداران شیطان نیستند،اصلاً شیطان هیچ تسلطی درشون ندارد
حالا به آیه اش می رسیم،شیطان فقط مسلط به  دوستدارانشه آن هم با چی،با ترس

خدایا بحق زهرای مرضیه(س)قسمت می دهیم در این ماه مبارک  ما را بدون هیچگونه لغزشی در صراط قرار بده
برحمتک یا ارحم الراحمین

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_185-186

وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿١٨٥﴾ لَتُبْلَوُنَّ فِی أَمْوَالِکُمْ وَأَنفُسِکُمْ وَ.. ﴿١٨٦﴾

و زندگى دنیا جز مایه فریب نیست. (۱۸۵) قطعاً در مالها و جانهایتان آزموده خواهید شد،... (۱۸۶)

با جان و مال هایتان آزمایش می شوید.  در این دو آیه ببینید عاشق چه طور با معشوقه خودش حرف میزند او ریز مسائل را برای معشوقش می گوید تا خطر فریب دنیا را به او بفهماند می فرماید: قصه دنیا این است که دائم تو را فریب می دهد حق را  باطل و باطل را حق جلوه می دهد. وقلب تورا آلوده میکند و مرتب تو را ناخالص می کند در زمینه نفست،آبرویت،اموالت،دارایی هایت،عملت و ......
وکسی که بفهمد امکان دارد خطای دید داشته باشد حواسش راجمع می کند و بی دقتی نمی کند و می فهمد که نباید فریب این دنیا را بخورد . پس نگذار دنیا فریبت دهد.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آلعمران_آیه_191

الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾

همانان که خدا را [در همه احوال‌] ایستاده و نشسته، و به پهلو آرمیده یاد مى‌کنند، و در آفرینش آسمانها و زمین مى‌اندیشند [که:] پروردگارا، اینها را بیهوده نیافریده‌اى؛ منزهى تو! پس ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار. (۱۹۱)

کسانی که ایستاده و نشسته به فکر خدا هستند و در خلقت آسمانها و زمین فکر می کنند اینان هر لحظه درباره خدا فکر می کنند و هر چیزی که در زندگی براشون پیش میاد و اتفاق می افته بهش دقت میکنند و اینکه هیچ چیزی در این عالم بدون حکمت و باطل خلق نشده و اتفاق نمی افتد. ایشان در همه جا و در همه احوالاتشون بدنبال خدایند.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره نساء_آیه_17

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبٍ فَأُولَئِکَ یَتُوبُ اللَّهُ عَلَیْهِمْ ۗ وَکَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَکِیمًا ﴿١٧﴾

توبه، نزد خداوند، تنها براى کسانى است که از روى نادانى مرتکب گناه مى‌شوند، سپس به زودى توبه مى‌کنند؛ اینانند که خدا توبه‌شان را مى‌پذیرد، و خداوند داناى حکیم است. (۱۷)

دراین آیه می فرماید خدا توبه کسانی را می پذیرد که از روی نادانی گناهی را مرتکب می شوند و بعد سریع توبه می کنند و توبه یعنی برگشت به سوی خدا. ممکن است ما استغفار کنیم اما هیچ برگشتی به سوی خدا نداشته باشیم و چون هیچ  اصلاحی در اعمالمون ایجاد نشده می فهمیم که توبه ما پذیرفته نشده. در حالیکه واسطه فیض در برگشت ما به سوی خدا امام معصوم است.  یعنی اگر کسی عملی را از روی جهالت انجام داد و بلافاصله توبه کرد یعنی آقا بزایش دعا کرده و آقا شفیعش شده یعنی آقا واسطه فیض شده اگه ما این قصه را بفهمیم بلا فاصله از آقا تشکر می کنیم پس اکر اصلاح عمل کردیم وتوبه کردیم شفاعت آقا نصیب ما شده و کسی که توفیق توبه و برگشت پیدا نکرده یعنی آقا دلش از او گرفته پس دل آقا را به دست بیاوریم  تا شفاعت آقا نصیب مان بشود ان شاءالله

تدبری ولایی در قرآن جز 3

بسم الله الرحمن الرحیم

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره بقره آیه 269

یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَن یَشَاءُ ۚ وَمَن یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْرًا کَثِیرًا ۗ وَمَا یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٦٩﴾

[خدا] به هر کس که بخواهد حکمت مى‌بخشد، و به هر کس حکمت داده شود، به یقین، خیرى فراوان داده شده است؛ و جز خردمندان، کسى پند نمى‌گیرد. (۲۶۹)

دقت شود "حکمت" گم شده مومن است، در نهج البلاغه امیرالمومنین (ع) فرمودند : "الضَالَّةُ الْمُومِنِ الْحِکْمَةُ "  گم شده اش مومن ، حکمت است. همه ما مرتب، صبح تا شب دور خودمان می چرخیم، چرا؟ چون هنوز به حکمت نرسیدیم. کسی که به حکمت برسد، به آرامش می رسد. حکمت هم نتیجه باز شدن چشم دل است، یعنی اگر کسی چشم دلش باز شود، در حقیقت به حکمت رسیده است. که فرموده خدا به هرکسی که بخواهد حکمت می دهد. خدا به چه کسی میخواهد حکمت دهد؟ شما خودتان اگر چیز خوبی داشته باشید، در ظرف آلوده برای کسی می ریزید؟ نه... باید یک ظرف تمیز بیاورند تا تو در آن چیزی تمیز و گرانقدر بریزی. قلب ما هم اگر صاف شد، پاک شد، آماده می شود، لایق می شود برای  پذیرش حکمت. ماه مبارک رمضان بهترین وقت است که ما با استغفار، با درک حضور آقا، با نیت لتعجیل الفرج، ظرف دلمان را پاک کنیم که ان شاءالله حکمت را در  قلبمان قرار بدهد و به اون وسیله  قبل از خروج از ماه مبارک  نمک گیر شویم .

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره بقره آیه 281

وَاتَّقُوا یَوْمًا تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ کُلُّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ ﴿٢٨١﴾

و بترسید از روزى که در آن، به سوى خدا بازگردانده مى‌شوید، سپس به هر کسى [پاداش‌] آنچه به دست آورده، تمام داده شود؛ و آنان مورد ستم قرار نمى‌گیرند. (۲۸۱)

این آیه اشاره به نفس می کند( حقیقت ما), یعنی هرکسی یک حقیقتی در این عالم دارد و یک سری چیزها باید کسب کند تا رسیدن به روز  محشر.  جسم مادی ما  وسیله می شود برای کاسبی حقیقیت ما. این جسم ما در این عالم خلق شده تا یک سری چیزها را جمع کند، توشه بگیرد و به ما بدهد، و حقیقت ما کاسبی کند، کسب کند، مال خودش بشود. خدای نکرده  روز محشر، حقیقت ما را عرضه می کنند. می گویند ببینید به او جسم دادیم، زبان دادیم، دست دادیم، پا دادیم ولی این نتوانست چیزهای خوبی برای حقیقت خودش کسب کند، در نتیجه الان دست خالی است. پس بترسید از آن روزی که قرار است نفس تان هرچه کاسبی کرده، در عالم عرضه شود. سپس می فرمایند "وَهُمْ لاَ یُظْلَمُونَ" و هیچ کس به او ظلم نمی شود. پس تلاش کنیم، ببینیم، خوب بفهمیم، معرفت نفس پیدا کنیم، فکر نکنیم حقیقت  ما آن چیزی هستیم که در آینه دیده می شود. نه... این جسم ماست که در آینه دیده می شود. این جسم ما نماینده ما، در این دو روز دنیاست.

خلقت جسم ما برای این بوده که یک سری کاسبی کند و به حقیقت ما تحویل بدهد. اگر خوب کاسبی کرد، حقیقت ما زیبا می شود، به کمال خودش می رسد و غنی به  محضر خدا و پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) می رود و آن جا خودی نشان می دهد و خداوند به او می نازد. والا در دوران برزخ باید زبانش که مثل عقرب شده، دست و پاهایش که مثل پلنگ شده، دائماً به این و آن چنگ انداخته، اون طور محشور می شود و در دوران برزخ او را صاف و مرتب می کنند تا روز محشر که قرار است آن جا  همگی حضور بهم برساند.
خدایا به حق زهرای مرضیه (س) همه ما را آن چنان که زیبنده ظهور مهدی فاطمه (عج) است، ان شاءالله قرار بده. آمین

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره بقره آیه 286

لَا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ .. ﴿٢٨٦﴾

خداوند هیچ کس را جز به قدر توانایى‌اش تکلیف نمى‌کند. آنچه [از خوبى‌] به دست آورده به سود او، و آنچه [از بدى‌] به دست آورده به زیان اوست... (۲۸۶)

لا یکلف الله نفس الا وسعها لها ما کسبت و علیها ما اکتسبت  👉 همین یک قسمت اول آیه رو دقت کنید.همین رو اگر خوب متوجه بشویم به  معرفت نفس میرسیم ان شاءالله

میفرماید که تکلیف نکرده خدا هیچ نفسی را مگر به قدر وسع او. نفس یعنی حقیقت ما. پس اون حقیقت ما یکسری وسع داره. یک سری امکانات داره. یکسری توانایی ها داره. میفرماید لها ما کسبت و علیها مااکتسبت.  اگر خوبی را کسب کنه به نفعش هست. به نفع حقیقتمون هست. واگر بدی رو کسب کنه به ضرر حقیقتمون هست.   اینجا محل کاسبی هست ,یعنی ما در این دنیا اگر خوبی بکنیم به نفع حقیقتمون هست. اگر بدی بکنیم به ضرر حقیقتمون هست.پس در آن صورت حقیقت ما  به کمال خودش نمیرسه.ا‌ین ها رو اگر از هم تمییز بدیم باعث میشه معرفت نفس پیدا کنیم. ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 16 و 17

الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٦﴾ الصَّابِرِینَ وَالصَّادِقِینَ وَالْقَانِتِینَ وَالْمُنفِقِینَ وَالْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ ﴿١٧﴾

همان کسانى که مى‌گویند: پروردگارا، ما ایمان آوردیم؛ پس گناهان ما را بر ما ببخش، و ما را از عذاب آتش نگاه دار. (۱۶) [اینانند] شکیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق‌کنندگان و آمرزش‌خواهان در سحرگاهان. (۱۷)

خدا دوست داره باهاش حرف بزنیم وصدایمان را بشنود و تقاضای مغفرت کنیم کسانی که می گویند ما  ایمان داریم و ما راببخش و از آتش جهنم نجات بده اینها چه خصلتی دارند؟ اینها صابرند؛ راستگویند؛ مطیعند؛ انفاق می کنند و در سحرگاهان استغفارمی کنند لااقل وقتی که در سحرهای ماه رمضان بلند می شویم استغفاریادمان نرود فقط به سحری خوردن اکتفا نکنیم وقتی سحر بلند می شویم نادم بلند شویم چراکه بزودی وارد صحرای محشرشویم  و اون وقت ما می مانیم واعمالمون, پس استغفارکنیم.
کسی که می خواهد مقرب به خدا شود باید صدایش بزند و طلب مغفرت بکند مخصوصاً درسحرها  ومتعاقبا اون شخصکم کم صابر و صادق و قانت هم می شود  چرا که بین اون ویژگیها یک "واو" بیان شده که نشانه از لازم و ملزوم بودن اون ویژگیهاست.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 26

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْکَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِیَدِکَ الْخَیْرُ ۖ إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ﴿٢٦﴾

بگو: «بار خدایا، تویى که فرمانفرمایى؛ هر آن کس را که خواهى، فرمانروایى بخشى؛ و از هر که خواهى، فرمانروایى را باز ستانى؛ و هر که را خواهى، عزت بخشى؛ و هر که را خواهى، خوار گردانى؛ همه خوبیها به دست توست، و تو بر هر چیز توانایى.» (۲۶)

هر که را خدا بخواد میده  به هر که نخواد نمیده. هرکه بخواد بهش عزت میده به هرکه بخواد ذلت میده. سوال می کنیم می گیم خب پس دیگه اینجا قصه ما چی میشه؟  خدا هر کار دلش میخواد می کنه. به هر که بخواد میده به هر که هم نمی خواد نمیده. می فرماید قصه اینجاست 👈 یدِکَ الْخَیْرُ . این نکته را دقت کنید، اگر اینو باور داشته باشیم عزت میده کمال میده حاجت روا می کنه به شرطی که بفهمیم "بیدک الخیر" همه خیر تو دست خودشه. ولی اگه ما حتی تو دلمون فکر کنیم تو دست دیگرانه، خدا همینجا راه سقوطمون رو باز نگه میداره و سقوط می کنیم.

خداوند فرموده من به گمان خوش بنده ام رفتار می کنم. تو اگر باور داشته باشی این ضیافت الله وصل به ظهور میشه، میشه! ولی اگه باور نداشته باشی بگی این ماه رمضان مثل ماه رمضان های دیگه رد میشه، رد میشه! بیدک الخیر, اینو باید باور داشته باشیم که:  ِیَدِکَ الْخَیْرُ

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 30

یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ ...﴿٣٠﴾

روزى که هر کسى آنچه کار نیک به جاى آورده و آنچه بدى مرتکب شده، حاضر شده مى یابد؛ ...(۳۰)

اینجا داره نفس را معرفی می کند کسی که این قسمت آیه را خوب متوجه بشود به معرفت نفس می رسد تا ما معرفت نفس پیدا نکنیم نمی تو نیم روی خودمون کار بکنیم در جا می زنیم . ما باید بفهمیم کی باید رو چی کار کنه اینجا میفرماید روزی که هر شخصی هر کار نیکو کرده همه را در پیش روی خود حاضر می بیند پس من حقیقتم یه چیزه, جسمم و کارهایی که انجام میدم یه چیز دیگه است. جسم من  عامل من در روی زمینه. از عاملین من گوش ،دست ،پا ،چشم ،زبان اینها عاملین من هستند این عاملین را خدا فرستاده در عالم دنیا که من به بوسیله این عاملینم یک سری کاسبی کنم در این دنیا, و هر چی اینجا کاسبی کنم روزی که قبض روح میشم آن چیزی که کسب کردم میاد به سراغم  و من رو  یا به کمال  میرسونه یا بوسیله  اعمالم از اون چیزی که هستم تنزل و سقوط می کنم. ما باید  این را متوجه بشیم تا بتونیم بهتر خودسازی کنیم و نفس مون رو از آلودگیهای اعمال بدمون تزکیه کنیم ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 61

فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ ﴿٦١﴾

پس هر که در این [باره‌] پس از دانشى که تو را [حاصل‌] آمده، با تو محاجه کند، بگو: «بیایید پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم؛ سپس مباهله کنیم، و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.» (۶۱)

از جریان مباهله میگه، هممون میدونیم اینو. که در مقام احتجاج بر اومدند، خداوند به پیامبر دستور داد که "فقل تعالوا" بگو صدا بزنید پسران خودتون رو، پسران خودمون رو، زنان مون رو ، زنان خودتون رو صدا بزنید، جان خودمون رو ، جان خودتون رو صدا بزنید، بعدش ابتهال کنیم، زاری کنیم به درگاه خدا و بگیم که خدا لعنت کنه قوم دروغگو  رو. ببینید، جور بودن همشون. اگه جور نبودن کفار نمی ترسیدن، میومدن در مباهله، جور بودن. یعنی ابناءنا، نساءنا و انفسنا جور بودن.  مهدی فاطمه هم باید رکابش جور بشه. جفت و جور بشه که بتونه "ثم نبتهل" بعد ابتهال و زاری به درگاه خدا بکنه و از خدا بخواد که ریشه ظالمان رو بر چینه و  سپس انقلاب جهانی اش  محقق بشه. کمک کنیم که ان شاءالله کابین امام زمان مون هرچه زودتر آماده  بشه ان شاءالله. صلوات.

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 71

یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٧١﴾

اى اهل کتاب، چرا حق را به باطل درمى‌آمیزید و حقیقت را کتمان مى‌کنید، با اینکه خود مى‌دانید؟ (۷۱)

چرا شما حق را می پوشانید با باطل و کتمان می کنید حق را در صورتی که شما می دانید. یه سوال؟ ما مگه خودمون صبح تا شب حق را نمی پوشانیم با باطل. شاید شما بگید نه ما کجا حق را می پوشانیم، حق آشکاره !  حق یعنی خدا. حق یعنی امام زمان. با هر گناهی که ما انجام میدیم در واقع داریم روی حق پرده ای می اندازیم . داریم حق را می پوشانیمش. با هر گناه ما حق هم از دیدگان خودمون پوشیده میشه هم از دیدگانِ  دیگران. یعنی دیگران دیگه از ما بوی مهدی استشمام نمی کنن. بوی خدا استشمام نمی کنن. بوی تعفن  گناه رو استشمام می کنن...خدایا به حق این آیات قرآن نگذار دیگه بیشتر از این با اعمال ما روی حق پوشیده بشه. خدایا روی حق را کنار بزن و پرده برداری کن و معرفت خودت و رسول و امام رو بهمون عنایت بفرمای(البته لتعجیل الفرج)  ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 73

..قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ.. ﴿٧٣﴾

..بگو: « هدایت، هدایت خداست-... (۷۳)

راه هدایت و سعادت چیه؟
راه امامت و ولایت است. کسى که بخواهد به سعادت برسد باید راه ولایت و امامت را دنبال کند،باید تبعیت از آنها بکند،باید سیر و سلوک آنها را دنبال بکند کسی که به  "هدایت" که در حال حاضر امام زمان(عج) است وصل نشده باشد هدایت نمشد, همش دور خودش می چرخه. خدایا من اینهمه ذکر می گم اینهمه دعا می کنم من اینقدر آقا را دوست دارم پس چرا نمی رسم به آرامش, به آن هدایت,  به آن گنجینه ای که باید بهش وصل بشم ..چرا پرده از جلوی چشمام برداشته نمیشه چرا به حکمت نمی رسم؟
برای اینه که من فقط  لفظ هدایت را  فهمیدم معناش را نفهمیدم
مگه میشه کسی آقا داشته باشه و درد داشته باشه،گرفتاری داشته باشه،مشکل داشته باشه،کاسه چه کنم چه کار  کنم به دستش بگیره ،این یعنی نفهمیده چی داره پس یعنی در مسیر هدایت قرار نگرفته

خدایا در این ماه مبارک رمضان که میزبان این ماه مهدی فاطمه (س)است عنایتی بکن با هدایتش از ما پذیرایی بفرماید
ان شاءالله همه مون در این ماه مبارک  هدایت بشیم به ظهور  ان شاءالله

#تدبری ولایی در قرآن

#سوره آل عمران آیه 89

إِلَّا الَّذِینَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِکَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿٨٩﴾

مگر کسانى که پس از آن توبه کردند و درستگارى [پیشه‌] نمودند، که خداوند آمرزنده مهربان است. (۸۹)

شرط پذیرش توبه این هست که انسان بلافاصله بعدش  اصلاح کند‌. اگر ما بخواهیم بفهمیم که آیا توبه مون قبول شده یا نه باید ببینیم که آیا اصلاحی بعدش هست یا نه. اگر توفیق اصلاح عمل خود را پیدا کنیم.این یعنی توبه ما قبول شده, چرا که خداوند اونها رو با یک "واو" متصل کرده این یعنی که توبه و اصلاح لازم و ملزوم هم هستند. توبه یعنی چی؟ توبه فقط این نیست که بگیم الهی العفو. توبه یعنی روی خود را بگردانی به خدا. روی قلبت رو.   قلبت  رو  خالص متوجه خدا بکنی.
کسی که خلوص نیت  داشته باشه یعنی قلبش خالص بشه  خود به خود توقیق اصلاح اعمالش رو هم پیدا میکنه‌. اگر دیدیم که توفیق اصلاح نداریم این به خاطر این هست که قلبمون خالص متوجه خدا نیست و این هنوز توبه ای محقق نشده و هنوز خالصانه به سوی خدا  برنگشتیم( قلبا).

درک حضور امام

بسم الله الرحمن الرحیم

«درک حضور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف»

 

ویژگی یک منتظر واقعی درک حضور امام زمان (عج) است. حال وظیفه ما برای درک حضور این است که:

1. نسبت به جایگاه و مقام ایشان شناخت پیدا کنیم و درک کنیم که ایشان واسطه فیض خداوند هستند و حیات عالم به برکت وجود ایشان است.

2. دائما تلاش کنیم در هر نقطه و در هر حالی که هستیم هر کاری را که انجام می دهیم به نیت «تعجیل در فرج» باشد. (حتی کارهای عادی روزمره مثل خوردن و خوابیدن)

3. ظهور او را در صدر نیازهای خود بدانیم زیرا همه آرزوی ما آمدن اوست و هر روز در انتظارش باشیم طوری که هر روزی را روز ظهورش بدانیم.

گرچه لطف او کارسازتر از همه این راه ها و رفتارهاست ولی نباید انتظار داشته باشیم بدون تلاش ما را به در خیمه ایشان ببرند بلکه باید با تمرین و برنامه مداوم مقدمه این توفیق را برای خود ایجاد کنیم.

چرا که درک حضور سخت است و به آسانی محقق نمی شود. خواندن دعاهای وارد شده در زمینه ظهور (ندبه، عهد، افتتاح) با وضو و رو به قبله و در یک حالت معنوی میتواند بسیار مؤثر باشد.

  حضرت امام خمینی (ره) می فرمود: انسان باید آن مسائلی را که مربوط به ساختن خودش است را تلقین کند به خودش، تکرار کند. یک مطلب که تأثیر باید در نفس انسان بکند با تلقینات و تکرارهای بیش تر در نفس انسان نقش پیدا می کند. (صحیفه امام، ج 13، ص 397)

هر روز صبح که از خواب بلند شدید با مولای خودتان تجدید عهد کنید و این یک تمرین است برای آن احساس حضور.

استغفار دائمی ما از پروردگار عالم باید در محضر حضرت بقیة الله الاعظم باشد و ایشان را شفیع قرار دهیم.

درک حضور امام زمان (عج) فراتر از ظهور است.

چیزی که ظاهر است محدود است و چیزی که حاضر است ولی ظاهر نیست، حقیقتی فوق محدودیت های مکانی است. امام زمان (عج) حاضر است و به همه عالم هستی اشراف دارد.

  درک حضور امام زمان (عج) نیز مانند خورشیدی است که اگر بالا بیاید به همه عالم هستی نور افشانی می کند لذا در روایات از ایشان به خورشید پشت ابر یاد شده است.

با درک حضور ادب و شرم حضور پیدا کرده عمل ما صالح می شود، آماده یاری کردنش می شویم و او نیز ما را برای یاری کردنش انتخاب می کند ان شاالله.

  √ درک ولایت امام زمان (عج) حاصل نخواهد شد مگر با:

1. درک حضور ولی فقیه و اطاعت از ایشان

2. درک حضور ولی خود در خانواده (پدر، مادر،شوهر- الرجال قوامون علی النساء، نساء 34)

ولایت پذیری حضرت زهرا سلام الله علیها باعث درخشش او شد کسی که خود را تحت ولایت امام زمانش قرار می دهد می درخشد و می تواند به دیگران هم نور بدهد و راهگشا باشد.

تحت ولایت ایشان قرار گرفتن یعنی دیگر هوای نفس بر ما ولایت نداشته باشد. دیگر عملکرد ما صرفاٌ طبق ملاک و معیار عقل یا تجربیاتمان نباشد. ملاک ما حرف های مردم یا موقعیت اجتماعی نباشد.

   دنیا خیلی قیمتی است چرا که فقط به وسیله دنیا و در دنیا بودن است که می توان به ملاقات خدا رسید. دنیا باید سکوی پرواز مؤمن باشد به سوی خداوند و اگر اینگونه نباشد امام زمان (عج) از او اعراض می کند. در سوره نجم آیه 29 خداوند می فرماید: از هر کسی که از یاد ما روی گردانید و جز زندگانی دنیا را نخواست به کلی اعراض کن. پس خودسازی قبل از ظهور لازم است.

«اللّهم عجل لولیک الفرج»

http://t.me/AheadToTheArrival

http://imammouod.blog.ir

sapp.ir/arbaeenmobaleghin

 

اعتکاف_4

‍ 

  ❤️ بسم الله الرحمن الرحیم   

سلام

سه روز اعتکاف و سه مرحله برای به کمال رسیدن :

روز سوم اعتکاف :

در این روز سوم ما باید به سومین سوال و جواب آن بیاندیشیم: "آمدنم بهر چه بود؟" برای رسیدن به

کمال, برای رسیدن بخدا) در حین گذر از هوی و هوسهای این عالم دنیا )

بعد از شناخت نسبی که از عالم طبیعت و عالم روحانیات کسب کردیم و بعد از شناخت جسم و روحمان ما

باید به مبداء وجودمان بیاندیشیم .

این من کیه و حقیقتش چیه که صاحب بک جسم و یک روح است .

فقط به یک منتظر حقیقی مهدی فاطمه)عج( اذن رسیدن به این حقایق داده میشود .

یک منتظر حقیقی با استغفار زیاد و خالصانه قلبش را, اعمالش را و تمام زندگیش را وقف ایشان میکند .

حضرت مهدی)عج( تنها 303 یار نمیخواهد بلکه ایشان 303 فرمانده مدیر, مدبر, با معرفت و خالص

میخواهد. آنها در درجه اول باید که به حقیقت وجود خودشان برسند تا بتوانند جسم و روح خودشان را

بخوبی مدیریت کنند .

هر روز علی الخصوص روز سوم اعتکاف روزیست که همه منتظران حقیقی مهدی فاطمه)عج( میتوانند

به گمشده خودشان یعنی به وصال ایشان برسند)به ایشان کانکت بشوند( و متعاقبا به کمال خودشان)حقیقت

وجودشان( برسند .

نتیجتا به خداوند عالمیان معرفت پیدا کرده و مقرب درگاهش بشوند چرا که کسی که خودش را شناخت خدا

را شناخت "من عرف نفسه فقد عرف ربه ".

اگر معتکف یا هر استغفار کننده ای در جایی از این عالم خصوصا در این سه روز )ایام البیص ماه

رجب( اگر حتی فقط کمی به این سه سوال و سه جواب آن اندیشیده باشد و تلاش در جهت توسل حقیقی

به معصومین علی الخصوص مهدی فاطمه)عج( داشته باشد و برای فرج ایشان بسیار دعا کرده باشد, ان

شاءالله سیر تربیتی و تکاملی او برای یاری رساندن به ایشان شروع میشود .

روز سوم اعتکاف, ما نیز باید چونان ام داوود بی قرار بشیم و به گمشده خودمان, مهدی فاطمه)عج(

برسیم ان شاءالله .

مادر داوود خدمت امام صادق)ع( رسید و شکایت حکام وقت را کرد که فرزندش را دستگیر کرده بودند و

اظهار بی تابی زیادی کرد و راه چاره خواست .

ایشان فرمودند این سه روز را روزه بدار و این اعمال را بجا بیار تا به گمشده ات برسی. مادر رفت و

روز اول به گمشده اش نرسید مجددا به این امر سفارش شد باز هم به گمشده اش نرسید. روز سوم که

خدمت امام آمد خیلی دیگه بی تاب شده بود و گفت من دیگه طاقت ندارم که بیشتر از این منتظرش باشم .

امام صادق)ع( فرمودند حالا که اینقدر بی تاب شدی این اعمال رو)که مرسوم به اعمال ام داوود میباشد(

بجا بیاری مطمئن باش که تا غروب این روز سوم به گمشده ات میرسی .

❤️ ایشان تا عروب روز سوم اعتکاف به وصال فرزندش رسید. و ان شاءالله که قراره ما هم با معرفت و

انتظار حقیقی وقتی که بی تاب مهدی فاطمه)عج( شدیم این اعمال ام داوود را بجا بیاریم تا ان شاء الله به

غروب آفتاب نرسیده ما هم به وصال منجی عالم برسیم .

خصوصا اینکه ما در این روز عزادار خانم زینب کبری)ع( هستیم و به همراه آن خواهری که چون مادر

برای خسین اش آواره تل زینبیه شده بود ما هم باید با توسل به ایشان با انجام اعمال ام داوود چونان

مادری که بدنبال فرزند گمشده اش ناله میزند و برایش بیقراری میکند ما نیز در فراق مهدی فاطمه)عج(

ناله بزنیم و بیقراری کنیم ان شاءالله .

التماس دعای فراوان برای فرج: اللهم عجل لولیک الفرج

imammouod.blog.ir

 

telegram.me/AheadToTheArrival

 

@arbaeenmobaleghin1

اعتکاف_3

  ❤️ بسم الله الرحمن الرحیم   

سلام

✅سه روز اعتکاف و سه مرحله برای به کمال رسیدن :

⭐️روز دوم اعتکاف: باید به عالم روحانیات بیاندیشیم: به اینکه خداوند ما انسانها رو از دو بعد, از دو نشات بوجود آورده: جسم و روح .

عالم روحانیات و باطن عالم در صورتی درک میشود که روح ما (یعنی عقل, قلب, باطن ما .......) با استغفار و عمل صالح از آلودگیها تا حدود زیادی پاک شده باشد.

باید که انسان کمی به جواب سوال دوم در این روز دوم اعتکاف واقف شود . (از کجا آمده ام؟)

بعد و نشات روحانی من از این عالم طبیعت(عالم ماده و عالم جسمانیات) نیست . این جسم من مرکبی برای روح من است.

⭐️ این خیلی مهمه که من با این جسمم و اعمال دنیایی ام, روحم را به کدامین جهت و هدف سوق میدهم. چرا که جسم مرکب روح است.

معتکفین (و کسانی که با آنان در هر جا که هستند همراه شده اند) با اعتکاف جسمانی خودشان میخواهند که روح خودشان را نیز معتکف کنند.

⭐️اعتکاف به معنای انتظار کشیدن است. یک منتظر حقیقی بی قرار است. معتکف بی قرار و در انتظار بی قرار شدن و پرواز روحش میباشد.

✅قرار است که مسجد سکوی پرواز معتکف باشد. پروازی ملکوتی در قالب روحش.

❤️معتکف و منتظر حقیقی بی قرار اون یگانه معتکف حقیقی این عالم است.

✅مهدی فاطمه(عج) امام معتکفین در مسجدی به پهنای عالم جن و انس است(الامام الجن و الانس).

باید که معتکف حضور مهدی فاطمه(عج) را درک, با ایشان ارتباط روحی و قلبی پیدا کند(خصوصا در روز دوم اعتکاف که تا حدودی به بعد و نشات روحانی خودش واقف شده) و بی قرارش بشود 

یک منتظر و معتکف حقیقی باید که به ایشان متوسل شده و آیینه ای برای اضطرار اون یگانه منتظر(انتظار شونده) این عالم بشود ان شاءالله. او باید که بی قرارش بشود و از عمق جان(با قلبش, با روحش) برای ظهورش ندبه و ناله کند. البته این بی قراری باید در طول سال باشد اما در روز دوم اعتکاف به ثمر میرسد ان شاءالله...

(ادامه دارد)

imammouod.blog.ir

 

telegram.me/AheadToTheArrival

 

@arbaeenmobaleghin1

اعتکاف_2

  ❤️ بسم الله الرحمن الرحیم   

سلام

✅سه روز اعتکاف و سه مرحله برای به کمال رسیدن :

در این سه روز ما باید به سه سوال و جواب اون سه سوال فکر کنیم (البته در فکری که توام با درک حضور مهدی فاطمه عج باشد) و توسل بخدا و معصومین(ع) علی الخصوص به آقا جانمان امام زمان(عج) ان شاءالله.

روایته: یک ساعت تفکر معادل 120 سال عبادته.

سوال اول: من کیستم ؟ مخلوق خدا

سوال دوم: ار کجا آمده ام؟ از ترکیب دو نشات(دو بعد) نشات جسمم و نشات روحانی ام

سوال سوم: آمدنم بهر چه بود؟ برای رسیدن به کمال, بخدا ( در حین گذر از این عالم دنیا)

⭐️روز اول اعتکاف باید به عالم طبیعت بیاندیشم ." به خلقت خداوند: به مخلوقاتش, به خودمان که اشرف مخلوقاتش هستیم . " البته این تفکر باید در طول سال برقرار باشد اما در روز اول اعتکاف به ثمر میرسد ان شاءالله.

(ادامه دارد)

imammouod.blog.ir

 

telegram.me/AheadToTheArrival

 

@arbaeenmobaleghin1

اعتکاف_1

  ❤️ بسم الله الرحمن الرحیم   

سلام

✅ماه رجب ماه خداست . خدا منتظر است که ما خودش را از خودش درخواست کنیم.

🌹وإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ ۖ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ(بقره: 186﴾ چون بندگانم از تو دربارۀ من بپرسند، [بگو یقیناً من نزدیکم! دعای دعاکننده را وقتی مرا بخواند اجابت می کنم؛ پس باید [برای تأمین خیر دنیا و آخرتشان، خواسته های] مرا [عملاً] اجابت کنند، و به من ایمان بیاورند تا [به رشد و صواب] راه یابند «186»

اعتکاف به معنای انتظار چیزی کشیدن است. (توقف در مسجد نیز بدین منظور است)

گمشده همه انسانها خداست . برای رسیدن به خدا همگی باید در انتظار منجی عالم مهدی فاطمه(عج) باشند.

انتظار حقیقی برای ایشان موجب پاکی و تطهیر قلب منتظرانش میشود و بدانوسیله میتواند به قرب خدا پی برده و به درک قرب او برسد(وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ -چون بندگانم از تو دربارۀ من بپرسند، [بگو یقیناً من نزدیکم!)

چونان امشبی خانه خدا شکافته شد و اول امام معصوم عالم, امیر المومنین(ع) در خانه خدا وارد شد . امشب نیز قلب منتظران حقیقی مهدی فاطمه(عج) بنوعی شکافته میشود و عشق و بی قراری حقیقی ایشان نیز وارد خانه دل شان میشود.

✅نکته: ما هم باید تا میتوانیم در این ماه رجب بخصوص در این سه روز اعتکاف(چه در مسجد و چه در خانه) تا میتوانیم از ته دل استغفار کنیم و پاک بشویم تا خانه دل ما نیز مهیای قدم مهدی فاطمه(عج) بشود ان شاءالله. ( أَنْ طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ —خانه ام را برای طواف کنندگان و معتکفان و اهل رکوع و سجده گزاران [از هر آلودگی ظاهری و باطنی] پاکیزه بدارید!")

(ادامه دارد)

imammouod.blog.ir

telegram.me/AheadToTheArrival

arbaeenmobaleghin1@

عشق یعنی خدا_پیام سوم

‍ بسم الله الرحمن الرحیم

#عشق_یعنی_خدا

#پیام_۳

✔️شدت عشق خدا‼️‼️

❤️بی نیاز است اما به ما عشق می ورزد❤️

وَالْحَمْدُ للهِِ الَّذی تَحَبَّبَ اِلَیَّ وَهُوَ غَنِیٌّ عَنّی، و سپاس خدای را که با من دوستی ورزید،درحالی‏که ازمن بی‏ نیاز است ۱

✅با پای دل هروله کنان باید رفت سوی کسی که اینگونه عشقی دارد ...حتی نسبت به آنانکه از او رو برگردانیده اند👇 

در حدیث قدسی خداوند خطاب به حضرت داوود علیه السلام درباره شوق انتظارش به بازگشت خطاکاران و دورشدگان از درگاهش می فرماید:

یا داودُ، لَو یَعلَمُ المُدبِرونَ عَنّی کَیفَ انتِظاری لَهُم وَرِفقی بهم و شَوقی اِلَی تَرکِ مَعاصیهِم لَماتُوا شَوقاً اِلیَّ وَ تَقطَّعَت أوصالُهُم مِن مَحَبَّتی «ای داوود، اگر 👈کسانی که از من روی گردانده اند می دانستند که چسان انتظار آنان را می کشم و با آنها مدارا می کنم و مشتاق خودداری آنان از گناهان هستم، از شدت شوق می ‌مردند و از شدت محبت به من بندبند وجودشان از هم می گسست» ۲

نکته این حدیث قدسی اینجاست که خدا نفرمود متقین نفرمود صدیقین ..فرمود مدبرون(کسانی که به خدا پشت کردند),,خدا میفرماید اگر این افراد میدانستند چقدر مشتاقم به آنها از شوق جان می دادند...

خداییکه چنین پیامی برای اعراض کنندگانش دارد پس چگونه است با دوستانش ‼️

✅ آیا حیف نیست او را واگذاریم وبه غیر او پناه بریم و عشق او را پس زنیم !!!!

کسی که ... مَن تَقَرَّبَ إلَیَّ شِبرا تَقَرَّبتُ إلَیهِ ذِراعا ، و مَن تَقَرَّبَ إلَیَّ ذِراعا تَقَرَّبتُ إلَیهِ باعا ، و إذا أقبَلَ إلَیَّ یَمشی أقبَلتُ إلَیهِ اُهَروِلُ ۳

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : خداوند عزّ و جلّ فرمود: ··· هر که یک وجب به من نزدیک شود، یک گز به او نزدیک مى شوم و هر که یک گز به من نزدیک شود، یک رَش به او نزدیک مى شوم و هر گاه قدم زنان سوى من بیاید، من دوان دوان سویش مى روم.....

اویی که چنان بردبار است که انگار گناهی نداریم...!!!!!!! کجای عالم میتوان چنین کسی پیدا کرد؟؟؟

وَالْحَمْدُ للهِِ الَّذی یَحْلُمُ عَنّی، حَتّی کَاَ نّی لا ذَنْبَ لی، و سپاس خدای را که بر من بردباری می‏کند تا آنجاکه گویی مرا گناهی نیست ۴

پس بیایید مشتاقانه وعاشقانه به سویش رویم و باهم زمزمه کنیم...

خابَ الوافِدُونَ عَلی غَیْرِکَ

 وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاّ لَکَ ۵

آنآن‏ که بر غیر تو بار یافتند ناامید گشتند و آنان ‏که به کاری جز تو پرداختند زیانکار شدند

*******************

۱.دعای ابوحمزه ثمالی

۲. مولی محسن فیض کاشانی، المحجه البیضاء، ج 8، ص 62.

۳.الترغیب والترهیب ۴/۱۰۴/۳۰

۴.دعای ابوحمزه ثمالی

۵. مفاتیح الجنان /بخشی ازدعای امام صادق ع در هر روز ماه رجب

https://t.me/AheadToTheArrival

http://imammouod.blog.ir/

sapp.ir/arbaeenmobaleghin

@arbaeenmobaleghin